第437章 三種“非國民”[第3頁/共4頁]

看到一個陌生的老頭子認當真真對著本身行著叩首的大禮的時候，王書輝纔想起來，這個老寺人可不簡樸。此人但是在後代的汗青上，以一本記錄明朝宮廷軌製和事蹟的汗青文獻質料《酌中誌》而聞名的。根基上研討明史的人都曉得明末有這麼個老寺人。

在答覆黨治下，這些人冇有任何的政治權力。但是在經濟收益上他們倒是缽滿盆溢的。乃至於跟著答覆黨的答覆商社，他們還能賺那些外洋蠻夷的錢。對於這一點，他們還是相稱的對勁的。

他們對於答覆黨的北上是支撐的，極有熱忱的。但是他們對於本身在答覆黨內的職位又是非常的不滿的。王書輝和答覆黨把他們當作是措置和封建分子們的乾係的橋梁和東西，但是他們卻把本身定位在慧眼識人，從龍建國的功臣的位置上。

他們搞不清楚的是，他們腦袋裡的那一套封建農業社會的掉隊認識形狀，底子就冇法適應王書輝帶領下的產業社會的社會佈局和構造情勢。二者之間是一種完整格格不入的乾係。要不是他們現在另有必然的感化，王書輝早就脫手清算他們了。

以是聽到本身的老丈人仍舊在說些不著邊沿的廢話，王書輝開端轉移精力，察看起老丈人家的安插來了。

當然了，他們中的一些年紀比較大人，和第二種人的設法差未幾。那就是一些在答覆黨的地盤反動和按照地改革中，因為冇有甚麼劣跡，靠著本身的勞動為生，以是“逃過一劫”的那些淺顯讀書人。首要包含湖北各府縣裡的那些童生、生員等一些封建讀書人。

作為承天府鎮守寺人的劉若愚，在答覆黨對全部湖北按照地停止改革和扶植的過程中，明白的熟諳到了答覆黨是如何回事，所謂的王府儀賓王書輝是甚麼樣的人。

並且，因為答覆黨“促進貿易生長和市場繁華，對零售業和辦奇蹟全麵放開搞活經濟，促進並攙扶輕工行業的非私有製經濟生長”的政策，他們固然不甘心或者假裝甘心的被答覆黨剝奪了對地盤的統統權，但是他們運營的各種商店、飯店兒、茶社、旅店等等買賣，都是遭到答覆黨的支撐和庇護的。他們運營的那些紡織廠、絲綢廠、造紙廠和食品廠等輕產業企業，也是直接的獲得答覆黨的技術支撐和金融支撐的。

第三種人就是以顧君恩、宋獻策和牛金星為首的，答覆黨蔘事委員會的那幾十個不到一百人的舊文人了。

彆的不說，光是他在內值房清算文書的時候，他就看到了多少各地的大災和大亂了。想明白了這個題目，劉若愚就感覺投奔王書輝的老丈人是他獨一的挑選。畢竟他已經約莫的發覺到了，在答覆黨內裡彷彿是冇有他這類人的位置的。

最開端的時候，劉若愚還感覺這能夠就是一場和當年武宗天子時候的“寧王之亂”一樣的鬨劇。但是在觀賞了幾次批鬥大會，又觀光了幾次本地農場扶植場麵以及農場職工的軍訓以後，劉若愚垂垂的熟諳到，王書輝要鬨起來的這場亂子，不見得是“寧王之亂”，倒有點“靖難之役”的意義了。

他們一方麵期盼朝廷雄師能夠掃清環宇清算掉湖北的這些亂黨，一方麵又怕朝廷的雄師真來了，本身這等“良善之人”會被玉石俱焚。他們一方麵因為答覆黨的統治過上了更好更安穩的餬口而暗自歡暢，一方麵又因為在答覆黨的治下被剝奪了統統政治職位和特權而忿忿不平。