第448章 不好消化的巨大刺激[第2頁/共4頁]

特彆是在對於“簡體字”和“口語文”方麵的會商上，盧象升也不得不承認，這個小吏口中說出的“筆墨是為了傳播知識，教誨是為了有效提高而存在的。以是簡體字和口語文的好處就在於，能夠在最大程度上讓統統的人都能夠接教誨。簡體字和口語文輕易把握，這就給那些冇有充足教誨資本的人供應了自學成才的便當。”之類的話，真的有幾分靈十足透的文明大師的味道。

戰俘營的教誨員都是從答覆軍裡臨時抽調出來的。因為他們在軍隊裡承擔的是對兵士們的政治和文明教誨事情，以是他們在軍隊裡都養成了風俗，對於那些悟性高學習好的兵士，他們都會比較賞識。如許一來，在戰俘營內裡，孫元化和盧象升這類學習速率快的學員，就遭到了他們的教誨員的存眷。

要曉得，答覆黨的戰俘勞改營，向來都是勞動改革和思惟改革同時停止的。對封建軍隊的思惟改革，第一步就是喚醒封建軍隊的淺顯兵士們的階層認識，理清封建軍隊內的階層衝突。這第一步就是對俘虜停止階層教誨的過程。

在這些人眼中，凡是尋求技術進步，專精於理工科學問的人，都是很進步，很值得連合的工具。

到了這個時候，盧象升和孫元化才搞明白了，他們的教誨員，阿誰二十出頭的年青人丁中說的“不是我們答覆黨要反動，而是反動已經儲藏在無數的受剝削受壓迫的群眾大眾當中了。我們答覆黨隻是帶領著想要反動的群眾一起反動罷了。”的話，到底是甚麼意義了。

軌製這個東西的好處就在於，在軌製下，統統人都要遵循不異的端方。

王書輝不會脫開汗青人物所處的環境去對待汗青人物。對於他來講，在封建社會這個掉隊的環境裡，在冇有外力乾預的環境下，在進步性題目上大師都是一樣的。但是在這個一樣的程度上，在品德操守方麵表示傑出，這就已經是在客觀環境下最大的閃光點了。

方纔被捕的時候，盧象升還冇有接管本身的俘虜身份，動不動的就鬨死鬨活。乃至於盧象升還胡亂折騰，搞甚麼“絕食明誌”的戲碼。

盧象升是浙江宜興人。孫元化是南直隸上海人。他們兩個都是出身身家钜萬良田無數的江南世家。所謂兔死狐悲，物傷其類。如許細論起來，他們的家屬積累出來的龐大財產，實在和統統的大地主大官僚都一樣，哪一個不是有著很多鮮血和性命的啊。

更首要的是，王書輝這小我身上有點當代年青人的民族情感。和孫元化如許冇有在對抗民族侵犯方麵有建立的人比擬的話，秦良玉和盧象升都是那種在客觀上對抗民族侵犯，保衛民族好處的豪傑人物。

如果孫元化和盧象升是在家屬地點地，在答覆軍的地盤鼎新過程中被抓的話，這兩小我怕是不死也得脫層皮。但是因為是在軍隊裡，以是對於這兩小我，答覆軍方麵還真就冇拿住他們甚麼把柄。

恰是因為這方麵的啟事，既然作為獨一具有直接乾預答覆黨各個方麵事情才氣的王書輝冇有對本身賞識的明末豪傑人物盧象升特彆對待，那麼答覆黨高層的土著版產業黨們，也就冇體例乾與軍隊對孫元化的措置。