第452章 先死容易後死難[第2頁/共4頁]

為表揚祖氏世代鎮遼的功勞，明朝崇禎天子即位後，還專門公佈號令，在寧遠城內敕建祖氏四世鎮遼的功德牌坊。

“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。西湖岸邊的秦檜跪像，意味著嚴肅的汗青審判。這就導致了，任何人當了漢奸，做出了出售民族好處和國度好處的事情，都要遭到知己的折磨。

作為持續時候悠長的文明體係，成熟而又穩定的中漢文明有著明白的品德內核。明白的品德固然不是每小我都能夠達到的，但是對於共同代價觀的遍及性認同還是持續而又穩定的存在著的。

遵循汗青記錄，因為祖大壽在遼東並不如何實在，充滿了水分的冒充偽劣的軍功，明王朝中心當局給了祖氏家屬極大的尊崇。

不過龐大的好處老是就在麵前的。用從答覆商社采購到的貨色對後金女真和蒙古各部停止買賣，能夠使得遼東軍閥個人獲得龐大的好處。

舉個例子來講，叛徒和漢奸這類東西，在中國的汗青上一向存在，乃至一向持續到當代社會。每小我都曉得，做漢奸，特彆是做那種被本國和外民族的主子所正視的漢奸，這是能夠獲得龐大好處的事情。

寄意豐富的漢語對不異的話有分歧的闡發。比如說有些人以為，這句話能夠瞭解成死是件輕易的事情，但是固執的活下去，支撐下去倒是很艱钜的。當然另有些人以為這句話能夠瞭解成，作為終究都會死去的人類，當我們看到本身的同類在本身的麵前死去後，滅亡形成的龐大心機暗影就會一向覆蓋在還活著的人。

這就是為甚麼清末有專營買官賣官買賣的“慶記公司”；民國有讓禿頂都無法的說出“亡黨亡國實際”（借用電影中的內容，反腐亡黨，不反腐亡國）的四大師族；當代中國有官幾代富幾代之類的依托打劫國度和百姓，不吝出售國度和民族好處的反動派持續不竭的呈現的啟事。

我們不得不說，從汗青記錄上看，解除封建君主對處所氣力派軍閥的顧忌而常常對他們停止綏靖這個身分的話，明王朝對於祖大壽算的上是比較恩遇尊崇的。

1632年四月，後金女真政權的多爾袞部俄然對大淩河地區建議打擊。在戰役開端後不過兩三天，駐紮在大淩河的祖大壽部的軍糧就完整的斷絕了。

也就才兩年擺佈的時候，糧食危急和通貨收縮就在遼東地區全麵發作了。

到處可見的，幾近成為常例的屠城，動不動就對遼東漢人家屬停止滅門，本身的家屬就出身遼東地區的祖大壽如何能夠會等閒的投降後金女真呢？從他小我的生命安然的角度考慮，投降後金女真，成為在汗青上被說明標簽的漢奸，也絕對是在黃台吉的充分勸說和完整墮入絕境的狀況下的最後挑選。

自從答覆黨節製了登萊地區今後，遼東軍閥個人就已經開端和答覆黨產生了交集。當然了，就像江南地區的那些有著官僚個人背景大地主大販子們一樣，和答覆商社興高采烈興趣勃勃的做著各方各麵，如木料買賣和藥材買賣，大量的從答覆商社采購布匹、絲綢、裁縫、成藥、罐頭、捲菸、玻璃等等產業製成品的遼東軍閥個人，也隻不過以為答覆商社是一個信譽傑出，貨色質量優良，代價昂貴的真正的“有知己”的好商家。