第460章 國家級吉祥物的鬱悶[第1頁/共4頁]

終究王書輝以為還是從軌製的角度把天子這個東西定義一下，纔是最保險的做法。如許一來，新中國的《憲法》中關於天子的規定就變得非常首要了。

不過，當一個不是封建天子，不是特權天子的天子，這個事情該如何做？王書輝確切冇有任何的經曆和經驗可供參考的。

就比如說在新中國建立的過程中，構成天下群眾代表大會的人大代表內裡，就有五分之四的人都是非誌願的被各地區當局從各農場、縣和公社的人大代表內裡抓鬮抓出來的。農場和工廠出身的人大代表相對另有點當家做主的觀點，但是從那些采納個人軌製的公社裡隨機抽選出來的代表們，但是對於當這個勞什子的人大代表相稱的不甘心的。

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群眾利用國度權力的構造是天下群眾代表大會和處所各級群眾代表大會。

作為一個生在紅旗下長在東風裡的改開後八零後，特彆是作為一個信奉科學社會學實際的受太高檔教誨和練習的八零後，王書輝不但在理性熟諳上以為天子是一個純粹的反動掉隊的存在，並且體味汗青王書輝對於天子在感性上也是一個完整負麵的觀點。

群眾遵循法律規定，通過各種路子和情勢，辦理國度事件，辦理經濟和文明奇蹟，辦理社會事件。

中華群眾民主帝國必須保障統統中華民族同胞的統統權力和好處。

第二條中華群眾民主帝國的統統權力屬於群眾。

群眾民主軌製（包含群眾民主和對敵專`政）是中華群眾民主帝國的底子軌製。製止任何國度、構造或者小我破群眾民主軌製。

即便答覆黨提高並正在進一步的提高全民教誨，在各多數會創辦了報紙、雜誌和天下性的播送電台，日夜不斷的對群眾大眾停止鼓吹和教誨，但是冇有一兩代人的工夫，憲法到底是個甚麼，群眾民主軌製對於每一其中國人意味著甚麼，還是大部分中國群眾所不能明白瞭解的東西。

第十條中華群眾民主帝國天子是中華群眾民主帝國的形象代表。中華群眾民主帝國天子簡稱中國天子，這一職務，隻具有國度形象代表的職能，不具有任何除形象代表職能以外的政治、經濟和軍事權力。

要曉得一旦天子這個頭銜和權力、職位完整的剝分開了以後，實在就變成了一個純粹的冇有任何特彆意味並且人為也不太高的職位了。如許的一個職位，就是真的給王書輝的兒子孫子們了的話，王書輝以為，除非本身的孩子們缺心眼兒，纔會想去當這個廢力不奉迎的隻要任務冇有權力的sb天子呢。

第四條中華群眾民主帝國事單一民族國度。

在王書輝的充分運作下，在《中華大憲章》的明白規定下，中國天子這一職務，就變成了一個純真的作為國度形象代表而存在的職務。和中華答覆黨主席、中心政務院主席和中華答覆軍總政委這些真正具有龐大權力的職務分歧，中國天子將會像方纔在中國各多數會裡建立起來的植物園裡的胖熊貓一樣，作為一個國度級的吉利物而存在。

舉個最簡答的例子來講，答覆黨政`治局現在是十三小我，加上王書輝是十四小我。如果王書輝直接給******下達號令提出要求，大師倒是很好的便能夠本身把合作搞好，當即把事情貫徹下去。

任何對中華民族同胞停止輕視和壓迫，任何粉碎中華民族同胞連合和製造中華民族分裂的行動，都是對中華群眾民主帝國的直接應戰。