第87章 荊州張家的覆滅2[第3頁/共3頁]

王書輝把全部封建期間的社會階層，概括性的分為有產階層和無產階層兩個大類。他連絡《萬世歸一概》裡先容的，原始社會向像仆從社會的演進過程，闡發了有產者和無產者的產生顛末。在此以後，王書輝按照荀子性惡論的觀點，向兵士們指出：不管是甚麼人，不管這些人如何標榜和粉飾本身，不管那些地主和士紳如何鋪橋修路，有產者剝削無產者的行動，都是絕對的行動。

王書輝那裡曉得當代的特種軍隊是如何練習的。在他的觀點中，在軍事牴觸中，特種軍隊所能起到的感化並不是很大。因為在已知的汗青上，冇有任何當代或者當代戰役，是由特種軍隊決定戰役的勝負的。他所瞭解的斬首作戰，那也是在高科技前提下的通例作戰。

更首要的是，特偵隊不消像通例軍隊那樣，必須在城外的大虎帳裡餬口。他們是和王書輝師尊一起，餬口在儀賓府裡的。

提及來，他們更加憤恚的啟事很簡樸。因為在接管了階層闡發和教誨以後，讓他們發明，他們之前一向覺得是金科玉律的封建倫理和封建品德，乃至於那些封建科學鼓吹的，當世刻苦是宿世的惡報等等觀點，本來都是對於他們的棍騙。在接管了階層教誨以後，他們對於有產者的仇恨不但更加理性，並且更加的深切了。

扮裝、易容、攀爬、刺殺、爆破、私語傳信，這些練習不但對於特偵營的體能要求更高，對於特偵營兵士們的各方麵的要求都要更高。

直到前一段時候裡，大營展開剿除山匪路霸的行動以後，特偵營的十個小隊才第一次停止了初級的實戰。固然在實戰中特偵營透露了一些題目。但是，從團體的角度講，張寶樹反倒感覺，如許的實戰，不但冇有耗損兵士們在練習中堆集的求戰情感，反倒是像給餓的要死的人一口白麪饃一樣，把大師的作戰認識更大程度的引逗了出來。

早在馬鬆華構造人手打擊王書輝權勢的時候，王書輝就已經展開了一項首要的事情，培養和建立特種窺伺軍隊。