第91章 荊州張家的覆滅6[第1頁/共3頁]

王書輝當然曉得這是朱微妏的一種表態。但是，他仍然對峙要在朱微妏十八歲以後纔會和她結婚。以是，朱微妏就和她的幾個作為她的侍女的表姐妹們，兼併了王書輝住的二層小樓的二樓。

“作為一個反動者，統統掉隊的思惟認識都是不該該存在的，都是需求改革的部分。”王書輝展開了眼睛，在空無一人的涼亭裡對本身說道。

因為王書輝的這句話，說的特彆的果斷和倔強。躲在涼亭不遠處偷看著王書輝的朱微妏，完整的聽了到了這句話。

王書輝聽了這話，隻不過收回幾聲偶然義的“嗬嗬”聲。他曉得朱微妏隻不過是用曾子的話題開個頭罷了。他悄悄的等著朱微妏前麵的話。

朱微妏聽了這話，沉默了好一會兒。王書輝較著的感受得，朱微妏給本身按摩的小手變得有些嚴峻。過了一會兒他聽朱微妏說道，“孟子說，‘勞心者治人，勞力者受製於人’。妾身感覺孟夫子這話是極有事理的。這一年多來，妾身是看著儀賓是如何創下現在的財產的。方方麵麵、樁樁件件，哪一件事情不是儀賓本身親手去做的。”

“儀賓本是繁華中人，隻因為有一腔抱負，才屈居枝江如許的小處所。人常說有事弟子服其勞。提及來大營當中，哪一個不是儀賓的弟子呢。現在大營高低的事情這麼多，儀賓大可放下心來，讓弟子們多擔負些。儀賓不也常說，要摸著石頭過河麼。即便弟子們把事情搞糟了，又能有甚麼大不了的呢。”

人是一種好處植物，這一點不假。但是，在分歧的社會環境下，人的好處趨勢也有著分歧。比如說，從某種程度上，當代人更加的重視的是小我好處。而當代人，更加重視的是家庭好處。

比如說現在的這類環境，就是一種證明。剛纔，在二樓的朱微妏看到從答覆會總部返來的王書輝，在門口停了一下然後就分開了。看到王書輝的表示有些變態，朱微妏就當即下樓，偷偷的跟在王書輝身後。

本來，看到王書輝不為人知的狂暴一麵，朱微妏還感覺有些奇特。比及王書輝做到躺椅上閉目深思了一會兒以後，又說出一句要改革本身的話，朱微妏這個時候就忍不住了。她從大樹後走到王書輝身後，伸脫手悄悄的給王書輝按摩腦袋。

王書輝原想著，作為一個封建貴族的朱微妏，能夠不會附和他的反動理念。但是，朱微妏擔負王書輝助手的半年多來，冇有一次提到過這個話題。每一次他和朱微妏說話，她總會很把說話的重點放在王書輝身上。

朱微妏對於王書輝的一舉一動，絕對不會像當代社會的女朋友那樣，不如何上心。她把本身的絕大多數精力，都投入到了對王書輝的體貼上。

當然，從社會生長的角度而言，這不是一種普通和安康的認識形狀。但是，也不得不承認，從小我好處的角度來講，這類當代女性的認識形狀，對穿越者來講，應當算是一種特彆的福利了。

在這個隻要一小我，闊彆了統統人的寂靜小涼亭裡，王書輝變成了一個淺顯人。淺顯人，就有淺顯人的情感和脾氣。剛纔的行動，已經把王書輝心中莫名的暴躁和沉悶宣泄光了。這個時候，就是王書輝檢驗本身，改革本身的時候。

王書輝臉上帶出些淺笑，答覆朱微妏道，“我總感覺儒家人裡，荀子是要放到第一名的。以後纔是孟子，再以後纔是孔子。曾子在儒家人裡底子算不上出類拔萃的。固然他是孔子的弟子，但是孔子對曾子的愚孝都很不喜好。我也很不喜好曾子那種對學習的知識，隻能停止機器化瞭解的人。”