第四章 貪吃蛇[第1頁/共3頁]

袁孝生收斂笑意，嚴厲說道：“我的目睹者在目睹了凶手殘暴殛斃了第一個受害者以後，清楚地看到凶手從口袋裡取出了一個小東西，按在了死者的手背上。凶手分開後，目睹者走到了死者身前，看清楚了死者手背上的陳跡。那是被凶指模在死者手背上的印章，一個蛇的圖案，精確來講，是一條本身吃了本身的貪吃蛇的圖案！”

袁孝生自傲一笑，說：“我想說，這個開膛手斯內克之以是挑選12這個數字作為殺人間隔，或許不是因為中國有12生肖，或者說是信徒有很多中國人的佛教的人緣循環論，也很有能夠是因為希臘神話和基督教對12這個數字的喜愛。”

袁孝生擺手說：“非也非也，本來我也非常獵奇斯內克這個名字的由來，可自從聽了那位目睹者的描述以後，我大抵猜到了，哦，不，是非常必定這個名字是打從那裡冒出來的了。”

冉斯年垂目深思，本身吃掉本身的蛇，如果這是真的話，為甚麼瞿子衝冇有對本身提及這一點呢？他為甚麼想要坦白本身這麼首要的資訊？乃至冇有讓本身看過那三具屍身，隻是看了屍身部分的照片罷了。話說返來，本身吃掉本身的蛇，這不也是咎由自取，自取滅亡的意義嗎？這個凶手莫非真的就是想要表達這個意義？

“哦？此話怎講？”洪彥獵奇地問。

冉斯年望了一眼台下，數十個觀眾全都齊刷刷用等候的目光盯著本身，本來他是不想共同袁孝生的，但是他本身也不是喜好絕望的人，再加上，他擔憂不共同袁孝生的話，他還要持續賣關子不肯從速說出所謂目睹者的所見，因而，他便簡樸地概括說：“關於開膛手斯內克，我以為他想要用殺人間隔以及屍身表達的內容是――咎由自取。”

冉斯年已經明白了袁孝生的意義，說道：“連絡之前你說的那一堆西方人對12這個數字的喜愛，現在又說凶手具有麵龐上的明顯特性，你是想說，開膛手斯內克，是個具有西方麵孔的本國人，冇錯吧？”

冉斯年不覺得然地問：“到底凶手跟蛇有甚麼關聯？”

袁孝生抬手禁止上麵觀眾的唏噓聲，又嚴厲地說道：“迴歸正題，我的這位70多歲的目睹者還明白地奉告我，她看到了凶手的長相。這個凶手開膛手斯內克的長相十清楚顯，足以讓一個70歲的老者在夜色中一眼就看得出這明顯的特性。哦，當然，她也隻是重視到了這個明顯的特性，如果她還活著，警方找出幾個具有這類明顯特性的人來讓她指認，她也是認不出的。”

冉斯年冷靜無語，他一時候不曉得該辯駁還是沉默。就在他躊躇該如何接招應對的時候，主持人洪彥俄然開端說告彆詞，此次的節目結束了，而網友們對冉斯年和袁孝生的投票通道也正式封閉，至於說成果，在網上是一目瞭然，也不消他多費口舌了。

袁孝生對洪彥做了個抱愧的神采，說道：“斯內克是音譯過來的，翻譯回英語便是snack，也就是‘蛇’。為甚麼這個連環凶手會跟蛇扯上乾係呢？這一點隻要我的那位主顧目睹者和警方的人才曉得答案。而我的那位主顧，年逾70歲的老者，已經是病入膏肓，並且她因為神智不清，把那晚的目睹當作了惡夢一場，她底子不成能在網上漫衍斯內克這個名字，以是遵循解除法，斯內克這個名字，很能夠是由警方內部的知戀人漫衍出來的。或許，某個涉案的差人在私底下也是一個網蟲，看到網上群情開膛手，就直接給開膛手取了個斯內克的名字，成果冇想到，一傳十十傳百，開膛手斯內克這個名字就成了連環凶手的代號。這也難怪，人們就是愛給各種網紅或者帶有代表性犯法行動的罪犯代替號。另有一種能夠，那就是這個名字是凶手本身給本身取的，這個凶手也是一個網蟲，他但願本身能夠臭名遠揚，位列天下著名變態殺人狂之列，以是纔要給本身取一個代號在網上分散。”