第二百六十章（魔法史5）[第2頁/共3頁]

“那您說的這借勢！是......”

因而太上老君再次傳下符詔，要為元始天尊鑄像立位。那既然要立神位。這元始天尊就要有個出處啊！這就是為甚麼這二人要去找女媧娘孃的啟事了。公元137年張道陵見機會成熟，為元始天尊正式鑄像立位。並宣稱元始天尊乃是盤古大神轉世之身，因盤古大神在官方傳說中是開天辟地第一人，故而稱呼原始，取渾沌初開萬物之始的意義。自此元始天尊‘終成正果’得享萬民香火！

藉此機遇，基督教統治了認識形狀範疇，教會史學也代替了古典史學，成為了中世紀的支流史學。（光亮教廷欲有死灰複燃之勢）同年，地球截教門人元氣儘複，因不忿闡教與人教的作為，化作凡人大肆鼓吹通天教主的公績，同時普度世人，鼓吹教義。為通天教主鑄像立廟，稱位太上盤古氏上清靈寶天尊。自此香火鼎盛，得正大位。

因而二人來到女媧宮遊說女媧娘娘說，需求藉助盤古王的威名弘揚道法普濟世人。再者就是說，世人愚笨已然快把這些上古神忘了，盤古大神的威名現在世人中已然很少提及了。並且勾引女媧娘娘說，他們能夠想體例叫盤古大神的威名，再一次從世民氣中崛起，並且有能夠會使盤古王重新重生。彆的女媧能夠不在乎，但是盤古王那是她的生父啊。當年為救百姓而隕落，如果能夠重生，那可說是她最大的心願了。以是女媧娘娘就同意了他二人的要求。

“看來此次我們另有去找女媧娘娘！”

大戰以後，以希臘神教為首的諸多神權構造毀滅，大多數外族死走流亡各奔東西，有的則是成了人類的俘虜與附庸。而天然神教也是喪失慘痛，他們固然是博得了終究的勝利，但也是精英儘失元氣大傷，冇有個幾百年的療攝生息，就休想複古如初了。自此西羅馬帝國天子羅慕洛.奧古斯都被拔除，西羅馬帝國滅亡，標記取西歐仆從軌製的崩潰，標記了西方當代的結束，冗長的中世紀封建軌製開端。

那這太上老君到底想到的是甚麼體例呢？說要借勢那又要去如何借勢呢。本來太上老君想借用的就是盤古王的‘勢’，盤古為挽救百姓而隕落，那在老百姓的心中天然是深得民氣的，可要借盤古的‘勢’就必須征得女媧娘孃的同意。（前文書女媧與盤古中記錄了這二人的乾係）

程雪秋看了看在場的世人起首開口道：“既然此次是結合行動，大師就要知己知彼，你們誰能先說說現在光亮教廷是何氣力啊？”

公元498年，上帝教已成為西方大陸，第一大宗教，自這天漸鼎盛，有一統西方諸多教派之勢。公元1096年，上帝教的鼎盛以達到頂峰階段，汗青上聞名的十字軍東征開端，立時約200年，共東征8次，終究以慘敗結束。自此以後，立時200餘年間，天然神教再次崛起，各大邪術師走入各個王國，成為皇家禦用邪術師，邪術文明迎來了第三個黃金生長期。

太上老君這也算是得償所願，‘成了正果’啦！可元始天尊那還空著哪，以是元始天尊就找上太上老君道：“師兄您這心願已了，可不能不管我啊！您現在是萬事俱備了，可我這兒如何辦啊？”

太上老君聞言，深思半晌言道：“你這事情不好辦啊！我這裡有品德經傳世，曉得我的人不在少數。可曉得你的...除了修真界有曉得你的，世俗界你的名聲不顯啊！我實在也替你想過了，你要成事就必必要借‘勢’！隻要如許你才氣夠成道。”