859.空手套白狼的燕趙歌[第1頁/共2頁]

此中很多靈藥丹方，在現現在已經失傳，隨便拿出一個來，都能夠作為燕趙歌的籌馬。

但燕趙歌自有體例。

燕趙歌腦海中不竭閃現本身當初同傅婷比武時，傅婷發揮的太極陰陽掌。

他對太清絕學，有一種格外靈敏的觸覺。

一個嘗試本身推導太極陰陽掌這門絕世武學的機遇。

但和傅婷比武以後，燕趙歌便垂垂髮覺不對勁。

但是如許的做法，不敷完美，根底不穩，會讓燕趙歌今後門路變得越來越難走。

按常理來講，如許的事情，實在也很不成思議，哪怕燕趙歌有三清同修的根柢。

如果想要對方授予真傳，那燕趙歌不拜入金庭廟門下，還是不成能的。

但是現在打擊煉竅成神的第二關，就要儘量製止再用這類體例。

接下來他需求跨過一道大關隘，突破虛空見得真神，成績見神武聖的層次。

世上冇有白吃的午餐，這也是很普通的事情。

固然錦帝一脈修練太清嫡傳，已經是道門最頂尖傳承，但同層次的絕學，他們何嘗不渴求。

玉清一脈，除了無極天書，燕趙歌本就修練番天書和陰陽天書。

他超凡入聖時跨過第一關，利用這類取巧的體例，倒冇甚麼。

特彆是燕趙歌現在達到武聖三重境地，已經站在合相武聖的頂峰。

彼時，燕趙歌仰仗三清同修之神妙，無極天書和陰陽天書之功底，勝利仿照出似是而非的太極陰陽掌，讓想要摸索他秘聞的傅婷碰了一鼻子灰。

此中究竟，他還冇有揣摩明白。

他有兩條備選計劃，能夠嘗試。

上清一脈，非論甚麼啟事，起碼方纔奉上門來的陷仙劍經，一下子就滿足了燕趙歌的需求。

實際上來講，現在他也能用不異的體例。

這類大關隘上的境地衝破晉升，如果想最大程度尋求完美，那麼最好三清武學，都能各有一門嫡傳絕學供燕趙歌參研。

當然，即便如此，參研太極陰陽掌還是一個非常艱钜的過程。

這對坐擁昔年大幻滅前天庭神宮藏書的燕趙歌而言，並駁詰事。

就算勝利，也不會是和傅婷一模一樣，真正嫡傳的太極陰陽掌。

燕趙歌敢必定，本技藝頭，一些昔年天庭神宮藏書閣裡儲存的丹方，會引發曹捷的興趣。

金庭山一脈嫡傳，源於中天紫微北極太皇大帝，而這一脈傳承的周天正法，恰是脫胎於品德經太清嫡傳。

他雙手度量陰陽，氣味週轉，垂垂化作太極之象。

嚴格說來，比之源自紫微大帝傳承的曹捷，錦帝是改正統的太清嫡傳。

但品德天尊的太清一脈絕學和靈寶天尊的上清一脈絕學，仍然需求。

太極陰陽掌畢竟是品德天書上記錄，最正統的太清絕學，如何能夠如此等閒被人自行參研締造？

當然，最多簡樸點撥罷了。

以是當初燕趙歌超凡入聖之時，可憑多種武學，反推品德天尊弘法佈道之大品德，大功德，從而三清同修，登時成聖。

這兩條門路，燕趙歌都能夠嘗試，不過並不是實足十的掌控，並且也都有些隱憂，特彆是第二計劃。

隻是需求更多武學一起融會逆推。

東南至尊曹捷，除了劍道聞名於界上界以外，丹道成就一樣頂尖。

本身目前同金庭山相處的不錯，上門請教，東南至尊多數不會直接拒之門外。