第202章,漢朝末路(2)[第1頁/共3頁]
獻帝來到後宮,見著曹皇後又哭起來,曹節問道,“皇上因何泣哭?”
至期,獻帝請魏王曹丕登壇受禪,壇下集大小官僚幾百餘員,又請得番王使者前來插手,禦林虎賁禁幾萬人聚於台下,刀槍劍戟寒光閃動。
公元220年十月,太史丞許芝、太尉賈詡、相國華歆、侍中陳群、尚書令階桓等幾十位魏國重臣來到許昌,拜見獻帝。
曹丕看罷對張音道,“我就這麼受禪,恐天下人誹議我有篡位之嫌,我不當受,你齎回璽綬吧。”
獻帝抹了把額頭上的汗水顫微微隧道,“朕並冇有失策之過,愛卿如何能勸朕禪讓皇位?”
華歆奏道,“陛下,現在漢家氣數已儘、國之不國,我等勸陛下將皇位禪於魏王,以布衣氣安天下。”
獻帝恭請曹丕登台,隨後而上,獻帝捧玉璽授曹丕,曹丕接管。高廟使張音執節宣詔,台下眾文武聆神跪聽,張音宣曰:
太史丞許芝上前奏道:“皇上,《易》經上雲‘賢人若受命稱天子,當有黃龍呈現,若賢人仁德可比天下,仁恩恰普世人,則麒麟則以己日呈現,今黃龍出於鄴城,麒麟過境臨甾,這無不申明魏地當是龍興之地;前白馬令李雲上書雲:許昌氣見於當塗高,當年漢武帝在朝堂上曾對眾臣發下讖言道:漢有六七厄,法應再受命,我宗嗣子孫誰當應此者?六七四十二代漢者,當塗高也,當塗高指的就是魏,在路上又高又大的就是魏,魏當代漢,天命必定,還望皇上適應天意禪位於魏。”
宣讀已畢,魏王曹丕即受群臣八拜大禮,曹丕朗聲宣曰:“朕秉承天意,秉承大統,改元黃初,國號大魏,定都洛陽。”
“愛卿有何事要奏?”
曹丕還是推讓,司馬懿道,“王上既然不肯接管,你們可回報皇上,再作籌算。”因而曹丕讓王郎作表,自稱德薄,難以受任。眾大臣又來到許昌,獻帝看罷曹丕辭表有些難堪,道,“魏王不受,這如何是好?”華款道,“陛下可再下一詔,以表誠意。”
曹洪、曹休上前幾步拔劍瞋目道,“現天下你冇有一寸一尺的地盤、而大臣們也冇有一個是服從於你的,你統統的統統都是先王給的,若不是先王,你早成孤魂野鬼了,另有甚麼機遇在這皇宮內吃苦浮化?皇被騙作立斷,不然遲則生變!”
獻帝道,“你兄曹丕要我禪皇位於他。”
獻帝讓陳群寫禪位聖旨,曹洪印上玉璽,又將印璽還與獻帝。獻帝令陳群執節,到鄴城宣讀聖旨。
華歆奏曰:“天無二日,民無二主’。漢帝既禪天下,理宜退就藩服。乞降明旨。”說完,扶獻帝劉協跪於壇下聽旨。丕降旨封劉協為山陽公,食邑一萬,本日便行。
因而獻帝又桓階草詔,派高廟使張音執節去鄴城,奉玉璽到魏王宮,曹丕接詔目覽,詔曰:魏王上書辭表,實為謙遜忠義。然大漢氣數已儘,朕有力秉承。之前王既樹神武之績,今王又光曜明德以應其期,是曆數昭明,信可知矣。夫大道之行,天下為公,選賢與能,故唐堯不私於厥子,而名播於無窮。朕羨而慕焉,今其追踵堯典,禪位於魏王。”
獻帝從之,乃遣太常院官,卜地於繁陽,築起三層高壇,擇於十月庚午日寅時禪讓。
有詩言曰:大漢四百年,延至獻帝終,獻帝本偶然,無耐氣數儘,亂世群雄起,爭霸各一方,逐鹿中原日,烽火鐵騎鳴。