第202章,漢朝末路(2)[第1頁/共3頁]
宣讀已畢,魏王曹丕即受群臣八拜大禮,曹丕朗聲宣曰:“朕秉承天意,秉承大統,改元黃初,國號大魏,定都洛陽。”
明天忽見有這麼多大臣來朝拜,獻帝早就心知肚明,無事不登三寶殿,善者不來,來者不善啊!
公元220年十月,太史丞許芝、太尉賈詡、相國華歆、侍中陳群、尚書令階桓等幾十位魏國重臣來到許昌,拜見獻帝。
曹丕看罷對張音道,“我就這麼受禪,恐天下人誹議我有篡位之嫌,我不當受,你齎回璽綬吧。”
獻帝恭請曹丕登台,隨後而上,獻帝捧玉璽授曹丕,曹丕接管。高廟使張音執節宣詔,台下眾文武聆神跪聽,張音宣曰:
群臣山呼萬歲。曹丕傳旨,大赦天下。諡父曹操為太祖武天子。
曹洪、曹休上前幾步拔劍瞋目道,“現天下你冇有一寸一尺的地盤、而大臣們也冇有一個是服從於你的,你統統的統統都是先王給的,若不是先王,你早成孤魂野鬼了,另有甚麼機遇在這皇宮內吃苦浮化?皇被騙作立斷,不然遲則生變!”
獻帝忙道,“好好,眾卿稍候,我去取印綬來。”
獻帝從之,乃遣太常院官,卜地於繁陽,築起三層高壇,擇於十月庚午日寅時禪讓。
谘爾魏王:昔者帝堯禪位於虞舜,舜亦以命禹,天命不於常,惟歸有德。漢道陵遲,世失其序,降及朕躬,大亂茲昏,群凶肆逆,宇內顛覆。賴武王神武,拯茲難於四方,惟清區夏,以保綏我宗廟,豈予一人獲乂,俾九服實受其賜。今王欽承前緒,光於乃德,恢文武之大業,昭爾考之弘烈。皇靈降瑞,人神告征,誕惟亮采,師錫朕命,僉曰爾度克協於虞舜,用率我唐典,敬遜爾位。天之曆數在爾躬,允執此中,天祿永終。君其祇順大禮,饗茲萬國,以肅承天命。”
有詩言曰:大漢四百年,延至獻帝終,獻帝本偶然,無耐氣數儘,亂世群雄起,爭霸各一方,逐鹿中原日,烽火鐵騎鳴。
侍中劉廙、尚書令桓階奏曰:“王上,秦政一統中原,高祖又顛覆秦政,自堯、舜以來,帝王之興,不總為一姓,自古君臨天下,唯以德理天下、以智統朝庭、以才扶聲望,現在王上具有這些前提,該當挑起這副重擔,則海內歸1、謀天下百姓之福祉也,望王上萬不成推讓。”
獻帝又哭道,“雖如此,我當與皇後商討後再定。”
曹節大驚,好言勸了獻帝幾句後氣沖沖地來到朝堂,對眾文武道,“我父王功蓋華宇都冇有這非分之想,他曹丕才做了幾天魏王就要輒思篡漢,都是你們這些亂賊企圖繁華共造逆謀!”說罷哭著返回後宮。曹洪、曹休前去討要印璽,曹節就是不給,賈詡、陳群又進討要,曹節哭著將印綬扔在地上道,“上天不會保佑他的!”
獻帝讓陳群寫禪位聖旨,曹洪印上玉璽,又將印璽還與獻帝。獻帝令陳群執節,到鄴城宣讀聖旨。
太史丞許芝上前奏道:“皇上,《易》經上雲‘賢人若受命稱天子,當有黃龍呈現,若賢人仁德可比天下,仁恩恰普世人,則麒麟則以己日呈現,今黃龍出於鄴城,麒麟過境臨甾,這無不申明魏地當是龍興之地;前白馬令李雲上書雲:許昌氣見於當塗高,當年漢武帝在朝堂上曾對眾臣發下讖言道:漢有六七厄,法應再受命,我宗嗣子孫誰當應此者?六七四十二代漢者,當塗高也,當塗高指的就是魏,在路上又高又大的就是魏,魏當代漢,天命必定,還望皇上適應天意禪位於魏。”