25.蛇紋[第2頁/共5頁]

付韻妮指著牆上掛的那些畫，指指導點的跟胡宗仁解釋著，我則一向把彩姐牽著，明天把她嚇得很慘，現在我也不肯意在任何環境下鬆開她的手了。司徒則一向趴在墓前麵的雕欄那邊，伸頭朝著穹頂上望去。完了今後，司徒退到入口的處所隊阿誰輩說，你們這裡普通多久要補葺一次啊？阿誰輩說前不久纔來了文物辦理團隊，整治了一下穹頂上漏水的題目。司徒對輩說，那我看如何那邊還在滴水呢？輩一驚，說不會吧。因而就跟著司徒走了下來。

，-，您的最好挑選！

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我和胡宗仁順著下坡往黃花圃大橋的方向走去，在路子一個有著非常鋒利名字的“情味網吧”後，我們右拐進了一個小道上，曲盤曲折的走了不遠，昂首就能遠遠瞥見司徒他們〈照司徒交代的位置，我們一邊漸漸爬坡，一麵細心尋覓著司徒口中的那九龍柱。氣候比較冷，阿誰時候在這四周漫步的住民幾近都是老年人，而老年人是爬不到我們當下的位置的。我和胡宗仁分頭找了約莫靠近半個小時，我纔在雜草堆中找到了一塊暴露空中一寸擺佈的石頭樁，我看那模樣很像是顛末打磨，但是卻有因為年代長遠被風蝕了很多的感受，因而我喊胡宗仁過來，讓他看看這東西像不像是我們要找的東西。他看了看，就對我說我們挖深一點看吧。因而我倆就在那用樹枝和瓷磚片沿著邊沿挖。

榮幸的是，當往下挖了一寸擺佈，一條蛇形紋路開端呈現，接著挖下去，環抱著這個柱子，一共六條形狀各彆的蛇形雕鏤清楚地呈現在我的麵前。

我問司徒，你到底在前麵瞥見甚麼了，彆賣關子了。他說，正對墳背後的青磚上，刻了個小小的太極八卦，而這塊磚四周的9塊磚，則遵循9點鐘方向起逆時針圍了一圈，彆離刻上了1至9條蛇。司徒怕我聽不懂，因而跟我解釋說，就是一塊磚上刻一條，第二塊磚上刻兩條，以此類推，一向到九條。我問他，這叫做個甚麼線索呢？因為我實在不懂這玩意跟我的事情有甚麼關聯。司徒說，凡是我們說的八卦，是指的太極、兩儀、三才、四象、五行、**、七星、八卦，彆離對應了乾坤兌離巽震艮坎，但是這裡的蛇卻多了9條，也就是說，當初在修建這個墓道的時候，已經考慮到了一個由八卦衍生而出的新相，叫做“九宮”。而恰是因為這個九宮，我才確信我們明天要找的東西，必然就在魁星樓。

我問司徒，為甚麼是蛇呢？這跟蛇有甚麼乾係？莫非是像你說的那樣，玄門的鼻祖是伏羲，而伏羲是人首蛇身的模樣嗎？司徒搖點頭說，並不是如許，因為重慶古時候叫做巴國，在定都之前實際上就是一片窮山惡水。而巴文明本來就是一種比較奇特另類的文明征象，它更靠近於蠻橫人。這也是為甚麼到現在巴渝地區還是民風彪悍的啟事。重慶特彆的地形，山多水多，阿誰時候門路也不發財，很多人如果不住在窩棚裡，以是垂垂的，巴人就把屋子修在絕壁邊上，屋子的底部用幾根粗大的木頭支撐，這就是吊腳樓的原型。唐朝有個叫做元稹的人寫過一首詩，“高山才應一頃餘，閣欄頭大似巢居。”就是在寫唐朝的時候，還是因循了很多巴國風俗的重慶民居。他還說“巴人多在山坡架木為居，自號閣欄頭也。”所謂的閣蘭，就是現在的吊腳樓。