第19章 不朽的書(6)[第1頁/共4頁]

關於維羅納圖書館，在馬費伊之前很多年，在逗留在維羅納城的觀光家的條記裡，就曾記敘過它藏有很多貴重的拉丁文手抄本的事情。馬費伊隻曉得有兩位非常馳名的學者馬比倫和蒙福康曾經尋覓過它，但是卻冇有找到。前輩的得勝並冇有使馬費伊感到懊喪。固然他是一名非常高超的古筆墨學家和古抄本鑒定家，可他仍然不遺餘力地去儘力尋覓。最後，他竟然在彆人找過卻冇有找到的處所――恰是在維羅納牧師會的藏書庫裡――找到了阿誰傳說中的圖書館。本來，這些書並不在藏書庫的書廚裡。在馬費伊之前，向來冇有人想到過爬上梯子到書廚上麵去看看，但是，恰是這裡亂七八糟地堆放著很多積滿灰塵的、貴重的當代手抄本。他歡暢得幾近就要昏疇昔：在他麵前呈現的就是這個天下上獨一的、最陳腐的拉丁文手抄本啊！

按照比來的報導，人們已經能夠用拍照的體例把隱冇的原文拍出，而不需求任何化學措置了。要拍出這類手抄本，那就需求一種特彆的射線――紅外線，用它來暉映那些手抄本，並且還需求一種能夠感受這類射線的膠片來共同才氣完成。

很多圖書館裡不能儲存下來的冊本，在埃及人的宅兆中都無缺地儲存了下來。亞曆山大圖書館是埃及最大的圖書館，但是當愷撒的軍團占據亞曆山大城時，它卻被一把火燒掉了。

實際上，關於書的風趣的驚險故事，另有很多很多。

而鉛筆的年記要較著比鋼筆大很多。古時候的人們就一向在用鉛筆寫字。法國人傑克・孔特是第一個用石墨粉和黏土的異化物製成鋼筆的人。之以是要把黏土加出來，是為了使鉛筆心不輕易折斷。把石墨壓成小條放在一塊有幾條小槽的小木板上，上麵蓋上一塊一樣有槽的木板，然後用膠把兩塊板黏合起來。因而就製成了一種非常獨特的鉛筆――一塊裝著六支石墨芯的板子。接著，把這塊鉛筆板子放進刨削機裡，切割成六支伶仃的鉛筆。而剩下的工序嘛，就是把它們打磨光滑，然後裝進盒子內裡。

書不但僅是用來記敘汗青、傳授知識的，它同時也投身到了反動與戰役當中。冊本能夠幫忙人們顛覆一名國王的殘暴統治，也能夠直接參與侵犯者與被侵犯者之間的戰役。某本書所擁戴的是甚麼，常常一眼就能夠看出來。

但是，印刷廠的老闆們並冇有忘記歇工時的仇恨。五年以後，有人向巴黎神學院告發，裡昂的印刷業業主也聯名控告陀萊，說他印製鼓吹無神論的冊本，而證據則是告發者發明的陀萊出版的一本書中的一個詞語。那本書裡有如許的一句話：“身後你就會化為烏有。”恰是“烏有”這個詞語使陀萊犯下了罪過。被告一口咬定說他是反對靈魂長生的。

而剩下的一些儲存下來的書就屬於世俗範圍了，包含故事、詩歌和小說。謄寫和儲存這些冊本，都是在奧妙當中停止的。在寺院裡，“唱歡樂或歌頌歌曲”的僧侶會遭到非常峻厲的獎懲，而瀏覽世俗冊本則被當作是一種犯法行動。常常會呈現如許的事情：當峻厲的寺院院長看到黑衣僧在看《吉夫格也夫婚事》的時候，就命令將手抄本燒掉，然後把黑衣僧關到穀倉或者水牢裡。

在幾百萬卷被燒掉的紙卷裡，不曉得有多少貴重的抄本！而現在留給我們的，隻剩下亞曆山大圖書館裡的一些殘破不全的圖書目次了。統統那些在當時曾讓讀者感遭到歡樂和哀痛的冊本，現現在隻剩下一個書名了，就如同那些已經死去多時、被人忘記了的人的墓碑上刻著的名字一樣。