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繁體小說網 - 遊戲競技 - 狩宋 - 第一百六十三章 說情
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第一百六十三章 說情[第1頁/共2頁]

孫睿永道:“天下局勢,唯爭德罷了。得民氣者得天下。但國度一統,民氣需在皇上身上。渤海政務與朝廷相異,就算渤海王年紀小,冇有異心。但是爭德之勢已成,這由不得他。官方傳說,渤海王為海上龍王,性屬水。但是皇上,臣覺得,渤海得水勢,行的倒是火德。渤海王敗唐雷池水軍,用鐵甲船,蒸汽機。就是以火德促水勢。渤海王喜獵奇巧淫技,火器精彩,天下第一。以水晶造炫光鏡,測六合之纖細,無不如此,這是要得天道的架式。”

“你是說渤海王纔是真命天子?”郭威有些諷刺地看著孫睿永。

正因為如許,郭威纔沒有在太學實施《蒙學五冊》。不過這些書為小小年紀的渤海王在那些正視合用之學的人中博得了很大的名譽。

郭威愣了一下,苦笑道:“我看你是為王峻討情吧,要打河東和遼地,也還要等些日子,國度初定,首要修生養息幾年。我恐怕是看不到那天了。”(未完待續。。)

就比如這個太醫就曾經說渤海王正因為是赤子之心,冇有多少野心,才弄這些學問。就算是渤海政務學院,教的也是一些如何樣為百姓辦事的學問,冇有講那些如何拉攏民氣等等東西。

孫睿永搖點頭:“皇上,我得知渤海要造一種用蒸汽機驅動的鐵甲車,如果這類車造出來,配上火炮,渤海王真能夠宇內無敵。但是渤海王將這個計劃否定了。”

“臣細心瀏覽了《痘症公理》,此中很首要的一點,就是凡痘症,瘟病都與因為濕邪二期,應火而滅。渤海王妃和渤海王都以為人體發熱是因為人體要以火遣散邪毒,以是隻要火氣不要過旺,傷了津。能夠用冷敷的體例臨時節製便可。或者培元氣,養津衛,邪毒自消。”

“這些都是你的揣測,渤海王獲得的這些東西,固然不能說冇有藏匿,但是對我大周也不算是藏私,水泥、火藥、火器,就是火炮傳聞渤海也不造大炮,而是一向在改小。紡織機,蒸汽機,你比來說的造車的軸承,大多獻上來了。我傳聞你創辦紡織廠,為朝廷賺了很多銀子。渤海王的父母家人都在大周,他也是大周的子民。我如果冇有容他之心,群臣如何經心極力?如果有一天有人告你也在與我爭德,我該如何做?”

“皇上,渤海王有火德,並非臣妄說。渤海王最後獻水晶尺,現在我們曉得,水晶是用火煉砂而成,近似陶瓷和琉璃,但是因為渤海王更加長於用火,以是到現在,也隻要渤海能夠出產水晶。臣在荊襄找了很多匠人,也隻能燒出琉璃。燒出水晶仍然不能夠。”

這套講義被儒家以為是教奇巧淫技之學,以為厚利而忘義,對聖王之學提的太少。會教好民氣。並且內裡的無時無刻不提及的萬物劃一的理念明顯是道家的學說,與儒家君臣品級森嚴的思惟分歧,也與王朝統治的需求分歧。

渤海王在太病院和司天監,司農,工部的名譽很高,因為此中《痘疹公理》和《廣順曆》起到了很大的感化。再就是士子們按照渤海考覈試題編撰的《渤海問》,《渤海問》中的題目設想到了農學、天文、格物、化學、算學等等學科,此中以算學和農學為多。文史之學極少。被以為是合用之學之本。

孫睿永道:“皇上,渤海王固然重工商,但是更加重農林。傳聞遼河高低,也被他重傷樹木,開挖了水溝,牧場固然有,但是都在叢林和農田之間。鐵甲車是好,但是要穿越叢林和水溝湖澤,卻不能夠。以是渤海王覺得鐵甲車無用,以是否定了。但是皇上,中原和北方,都是一馬平地,鐵甲車暢行無阻,攻城略地天然不在話下。”