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繁體小說網 - 遊戲競技 - 狩宋 - 第一百三十二章 天道人心
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第一百三十二章 天道人心[第1頁/共3頁]

“也就是說佛心能夠消逝,但是不會變。以是佛陀的所言所行都代表這不成竄改的佛心,是如許的吧。”呂岩問。

高繼衝被這個乞丐肆無顧忌給逗樂了。

呂岩笑道:“當然,以是說之前的罪孽,都如夢幻泡影。”

“何為劃一美滿?”

“五行,土在中心,以是商朝也稱中土和中商。中心集權,淩霸四方。以是諸侯反了。文王創八卦,行劃一之意。周滅商,太史令讀前朝文籍,纔有了周易。總王朝存亡之律,那就是變,也稱為易。老子不過簡而言之,莊子始有萬物之變。現當代上,人們很多都以佛法解道經,定神格,稱天尊。實在是荒誕。不過有一樣要好過佛家,道家諸仙,不過都是凡人罷了。”

“阿耨多羅三藐三菩提心是來自梵語,意為無上正等正覺,就是指佛心。是佛陀所憬悟之聰明;含有劃1、美滿之意。以其所悟之道為至高,故稱無上;以其道周遍而無所不包,故稱正遍知。大乘菩薩行之全數內容,就在於成績此種憬悟。”

葉天哈哈大笑:“如此我就已經是一名佛陀了。”

公然,高繼衝點頭道:“這佛陀,帶著一千多人挨家挨戶要飯,卻說是佈施功德,彷彿確切說不疇昔。”

齊己和龍興寺的法師坐在一側,呂岩和白氏另有孫萱坐在另一側。

呂岩一笑:“冇有甚麼說不疇昔的,一些都是夢幻泡影,隻要一心向佛就夠了。”

“大師,叨教到底甚麼纔是阿耨多羅三藐三菩提心?”

隻是孫萱傲嬌了,對高繼衝倒是笑容,但是對王婉容就是高傲的一扭頭。

“天道,是儲存之道,竄改之道,衍變之道。上至王朝更替,下至黃白之術,點石成金。實在都是很淺顯的事理。以是耿先生纔有金銀之變,秀士造水晶,農夫們在能夠操縱草木禽獸而得以儲存。天道存在於人們的一言一行當中。它不會滅亡,隻會演變。”

“金剛經記錄,佛帶著他的弟子在舍衛國☆,乞食,佈道。何為佈道,何為乞食?”

呂岩一笑:“既然稱為原道,那它就是變的。變是它的本質,穩定隻是一刹時的表象。道家冇有神仙,隻要至人與真人。老子被稱為原始天尊,而不是甚麼無上至尊。反而傳說釋迦摩尼平生下來就說唯我獨尊。佛經內裡稱之是世尊。道家冇有,老子隻是一個掌管文籍的小吏罷了。汗青如一條長河,日月星鬥流轉生滅。道也是變的。先分陰陽,後創五行。《洪範》九疇,從夏朝開端,商朝繼之。武王滅周,問政於箕子,箕子答覆的恰是五行之意。”

呂岩歎了口氣:“古有真人和至人,冇有神仙之流。不過是求真務實,以是纔有丈人說孔子四肢不勤五穀不分。我固然敬慕真人,但並不是真人。不過是一個以劍為筆的文人罷了。”

呂岩正色道:“這就是道與佛的辨彆。道尚變,以為統統都在竄改,固然他遵守一些根基的原則,但是卻老是在不斷的竄改。而佛以為是穩定,隻要對峙本心,統統都能夠穩定。不曉得我這個說法大師認不認同?”

白氏噗呲一聲笑了:“他就冇有本真,這臉皮揭了一層又一層,永久也揭不完。”

齊己問:“原道不是一樣是穩定的?”

“萬物皆劃一,都有虛妄不實的妄圖心,唯有佛冇有妄心,以是不生不滅,即為美滿。”