185 光明傳習[第1頁/共3頁]

挖地開山的同時，傅則陽抽調神魔，在君山頂上修建光亮神殿，高達三十餘米，純用天外神山上的晶玉岩石砌成，全部神殿晶瑩剔透，在夜間也能大放光亮。

他差遣八十八尊大力神魔到水底挖沙取泥，那些神魔經破頭和尚祭煉千年，使出六合法相，頂天登時，衡山最高的峰隻到他們的腰部。

大家在大小光亮經的根本上生長闡述，如九烈神君初創的九天烈陽光亮泛論，被簡稱為天論，內裡既有教義的闡揚講授，也有修煉秘笈，從凡人修煉成劍俠的九陽神功，再從劍俠修煉成劍仙的九烈秘笈，再從淺顯的劍仙修煉成為元嬰，能夠飛昇光亮境的光亮神人，次第連貫一脈相承。

大力神魔日夜不斷地將沿岸挖開，泥沙土石堆在低窪處，遵循傅則陽規定的地區，要把北到長江，南到長沙，東到羅霄山，西到宜昌等地全數挖開，成了個龐大的盆地，再把湘江、瀟水、耒水等連續拓寬挖深。

鎮海神舟上麵帶了許很多多來自外洋的種子，以及各種飛禽走獸，傅則陽將他們全都放出來，此中不乏在中原已經被從黃帝到大禹，以及諸多前古神仙撲滅種的洪荒異獸，現在又被傅則陽帶回中原。

正所謂物競天擇，弱肉強食，人類要想進步，要想儲存，就得自主自強，如果連這些野獸都鬥不過，也不配作為天下上的主宰，餬口過分安穩閒適，把血腥和衝勁都養冇了。

鵬鶴們也是有莊嚴的，並冇有要那十三根羽毛，見傅則陽不肯下重手懲辦古神鳩，因而在夜裡一起不辭而彆。

在洞庭湖中心原有一座君山，四周環水，峰巒疊起，舜帝兩位老婆娥皇、女英葬於此，屈原稱其為湘君和湘夫人，是以得名，在道家七十二福地中排行第十一。

就連陰素棠、赤城子、可一子這些各旗的擺佈使者也都編寫秘笈，不過他們要比光亮使者和護教法王更低一等，不敢叫論，寫的也側重一門，這三位各自創了幾路劍法，有劍俠用的也有劍仙用的，特彆可一子於劍道有有極學習詣，創了一套蒼雲九疊劍法，既有劍法又有劍訣，凡人仙家都可習練，能力極強。

古神鳩帶返來的那羽士名叫劉裕安，是異派中的馳名流物，今後就皈依了光亮神教，歸於青木旗下，傅則陽傳給他一些乙木仙法，教他幫百姓種糧食。

百姓們背井離鄉，可耕作的地盤又變少了，再加上神州大地到處都在兵戈，糧食危急非常嚴峻。鎮海神舟內裡帶來的有大量糧食，光亮境出產的龍牙米、明珠米，北極出產的玉屑米、龍涎米，都運來很多，都交由劉裕安帶到各地分發，並留了很多種子，教百姓蒔植新的穀物，以及很多來自南北兩極的新作物。

凶禽入林，猛獸歸山，各種水族也都入了洞庭湖，順著大江大河遊向各地。

包管糧食供應之下，傅則陽教陰素棠帶領光亮劍衛巡查湖南，包管境內不準有吃人挖心的惡事產生，又令光亮擺佈使者、護教法王，各旗酒保，各自成體係地編修武功秘笈，作為論疏傳給教眾，短短數年之間，便在光亮二經之下，又生長出來很多輪本，從二經四論到二經七輪，最後到二經十三論。

他們被傅則陽排在洞庭湖中，施法從水下摳出大量的淤泥砂石，噴吐魔火烘乾，揉成粉碎，混以從南極天外神山運來的長生晶壤粉末堆砌在君山上麵，將君山的麵積擴大了十餘倍，在原有的小峰當中，堆疊出三座超越千丈的岑嶺。