016 魔主·布魯音加[第1頁/共3頁]

布魯音加感喟道：“你可曉得你方纔所殺之人是誰？”

魔教的伎倆，與佛教相類，要麼引天魔入體，借用天魔的神通，要麼把本身的元神修整天魔，直接具有神通，是以道家諸如龐雜陰陽，倒置五行的體例，對他們來講底子形同虛設，這也是布魯音加自傲滿滿地啟事，遵循他本來的假想，此次如果冇有佛家的高僧神尼脫手，便是五台和峨眉聯起手來，本身也能火中取栗，隻是他健忘了，十魔經但是五台派本來的鎮山法典，看家秘寶，嶽清固然不修煉上麵的邪術，但是對於魔教的手腕一清二楚。

布魯音加曉得魏楓娘喜好嶽清，固然感到很費解，不曉得嶽清操縱了甚麼樣的手腕讓她對本身斷念塌地，畢竟魏楓娘人儘可夫，天下人都曉得，布魯音加也不覺得意，實在，就算是魏楓娘跟嶽清曲徑通幽，**歡娛，他也不在乎，隻要還在魏楓娘內心占有一席之地便好，怎奈為逢年從二十餘年前開端脾氣大變，不再鐘情男色，本身數次求歡，都被嚴詞回絕。

“那元鼉有甚麼本領能夠毀滅掉陰魔？”飛龍師太以柺杖頓地，非常不耐，“你們以幻象欺人，卻眼妙手低，不防被人以彼之道還施彼身，反中了人家的幻象，還敢抵賴，推委任務！”

所謂易者，為簡易，變易，不易。起首是指，瞭然此道，六合奇妙便非常簡樸，清楚可見。其次說人間萬物都是在無時無刻地竄改著，哪怕是一座高山，一塊鑽石，他也在起著竄改。並且是有規律的竄改，前後互動，現在是見龍在田，疇昔必須是潛龍勿用，將來也必定是整天乾乾，這就是由現在，去推算疇昔將來。最後是不易，天下的本質是不易的，便似一塊橡皮泥，捏成高山，捏成螞蟻，捏成佛祖，橡皮泥本質是穩定的，規律也是穩定的。

兩人見了邢題和法勝的元神，曉得事情不好，急倉促地趕過來，成果一頭紮進玄龜島上的正反九宮大須彌仙陣當中。

飛龍師太陰沉著臉：“她們天然是為那妖龍所殺，不過損毀得隻是肉身，她們的元神已經修成陰魔，平常道家手腕底子冇法完整毀滅，最後是被你那丁甲神魔擒去，支出葫蘆當中殺死，不然我將她們待會萬魔神宮，另有不小的用處！”

二者比擬較，佛教的體例更加直觀，並且不輕易出錯，但是有一分道行得一分神通，境地低的底子無能為力，道家的體例隔了一層，但一旦把握了這類規律，就算是一個淺顯的江湖方士，也能夠通過卦象，前知五百年，後算五百載，孰優孰劣，還真不好說。

飛龍師太麵色凝重地說：“你覺得方纔殺了的三個五台派的小崽子麼？你殺的是蒲妙妙、趙青娃和柳如花三人！”

話未說完，麵前金光高文，布魯音加那串金珠不斷地向外披收回一道道金色光潤，刷過四周的空間，每一道光潤劃過，諸位的清淨便產生一次竄改，四周的空間，彷彿被劃上了各種塗鴉，構成一層又一層看得見摸得著，真假難辨的幻象，布魯音加發揮他化安閒天魔淨世**，將重重幻象不斷地剝離掃掉，洗淨鉛華，很快大殿裡就變了景色。

妖龍和五台派弟子已經不見了蹤跡，蒲妙妙倒在間隔本身三丈以外的處所，七竅流血，已經冇了氣味，正式被本身丁甲神魔強行奪魂後的模樣。