040 陽神·身內有身[第2頁/共3頁]

正統的佛教徒，是比較鄙夷專修福德的，以為哪怕把福報堆集，修到界主輪王，仍然有如許那樣的煩惱，也仍然有效光耗儘的一天，並且以為福多了，人還輕易心生惰性，迷戀福報，比方說六道當中，隻要人類最輕易成績，因天人福報太大，捨不得出循環了。

等把丌南公等來賓們送走，他便上升到太乙宮閉關，將本來向上，三花聚頂的元神重新沉入體內，把上中下三個丹田一舉打通，將全部身材化成一個全部的丹田，使得體內的天賦精炁完整與元神融會，構成陽神。

道家所謂的肉身飛昇，不是把全部身材都帶上去，而是元神跟體內的精炁融會以後飛昇，剩下來的，跟人死以後留下來的屍身分歧，人死以後，隻是元神帶著鬼神靈魂分開，精炁全都留在身材裡，隨之消逝，而陽神是把身材裡的精華物質全數帶走，能夠在身材內裡肆意竄改閃現，亦可持續留在身材裡，這個纔是真正的“身內有身”和“身外化身”，飛昇的時候，便是這個陽神之軀飛走，仍然剩下一副軀殼，名為“遺蛻”，便入金蟬脫殼普通，是以遺蛻跟屍體是大有分歧的，多數自行化作灰煙。

所謂的善功，與佛家**，是福德，福報，比方一小我修福德，最後成為一個富人，就是積累福德的過程，但是此福有漏，在享用的同時，就漸漸耗損掉了，如果不重新修福積累，最後用光還要變成窮光蛋。

二人這些年在五台山，帶著弟子們多次施法，收伏禍亂人間的妖邪，施法管理黃河水患，行雲布雨，布藥祛瘟，已經積下很多外功，特彆當年百萬妖屍禍亂中原，便是許飛娘抗住最短長的檮杌、穀辰等積大哥屍，時候更是親身開爐煉丹，投入水脈泉源，消弭疫氣，結果的確不堪假想。

而易周所佈下的九宮陣法，五宮與五遁重合，唯有四個隱宮被土木島二老破去，等將來請易周來幫手補全也就是了，有這兩套陣法在這裡防護，將來再佈下**旗門，表裡三層相互堆疊套用，即便五宮鎮物多有不全，也足以庇護洞府安然了。

但是也有福慧雙運的說法，比方說“修福不修慧，白象披瓔珞，修慧不修福,羅漢應供薄”阿羅漢不修福，也要化不到緣，要不著飯。

幻波池固然多處殘破，很多宮室都毀於一旦，不過陣法根底還在，當時陷空老祖和鄧八姑隻是將水宮冰封，不讓它闡揚感化，太白仙姥在金宮，天癡上人在木宮，皆隻是定住兩宮元氣，並未損及底子，南邊火宮更是一向都在少陽神君和易周等人的把持之下，能夠說是涓滴未損，唯有中心土宮，因丌南公和盧嫗兩邊鬥法，破壞比較嚴峻，不過亦能重修。

此次恰好藉著聖姑之手，告終一樁恩仇，亦將紫青神焰的化身碾碎打散，固然法力上有所耗損，但境地上卻能夠更上一層樓。

嶽清當年分神附體魏楓娘，束縛了好些邪魔外道在青螺峪，以教規束縛他們不準作歹，此是一樁大功，厥後百萬妖屍鬨中原，斬殺妖屍，亦是一樁，其他的小的更是不必說，福德堆集得比許飛娘還足，隻等還丹結束，修證純陽，了結塵緣，所謂道上有功，人間有行，功行美滿，便可安閒飛昇仙界，到時候以天仙之本，情願入天庭仕進，也是易如反掌，如果不肯令天帝金冊，遨遊三界，與靈空仙界當中安閒清閒，亦可從心所欲。RT