第二十一章 為何稱聖？[第1頁/共3頁]

唐楷一震，心想老頭所說的寶貝，到底是不是我懷裡庇護的晉朝古硯？

老頭道：“能夠必定的是，王羲之在小童期間，就已經獲得那方古硯，並已經在參詳古硯的奧妙了。”

老頭活力的道：“娃娃，你能夠不信，但你不能嘲笑我！你覺得，我說的話，都是空穴來風嗎？”

老頭道：“當代人最講究攝生之法，特彆是道家和文人學士，特彆重視。他們在修習書法的過程中，又把各種高深的武學奇妙，融會到了書法的筆法當中。”

唐楷悄悄一笑。

唐楷皺了皺眉，閉上雙眼，決定不再跟這個瘋子說話，再這麼說下去，隻怕本身也要被他逗瘋了！

老頭道：“那你可否曉得，他為何稱聖？”

唐楷道：“當然是好學苦練。隻要工夫深，鐵杵磨成針。”

老頭道：“那就太可惜了。不過，想來也是，這麼嚴峻的奧妙，宋清又如何會奉告你們兩個娃娃呢？”

那麼，這方古硯到底埋冇了甚麼奧妙？又藏在那邊？

但是，這硯台既冇有構造，也冇有刻字，所謂的奧妙，又從何來？

老頭道：“書聖，是真正德藝雙馨的人，是真正受萬世敬佩的人。”

唐楷笑道：“照你這麼說，誰如果參透了晉朝古硯的奧妙，不但能夠修習最高的筆法，還能參悟最初級的武功和修道之法？”

唐楷道：“既然如此，好人就算獲得了你說的阿誰寶貝，也不成能成績一代書聖。我看，你是多慮了呢！”

唐楷和宋小蝶同時點頭。

唐楷曾細心當真的研討過那方古硯，成果絕望得很，這就是一方淺顯的硯台！

老頭道：“很多年以來，人們都覺得，真正的武學和修道秘笈，早就失傳了。但卻不曉得，很多的武道和道學秘笈，就埋冇在古今書法碑本當中！”

老頭道：“我說這些話，你必定不會信賴。但究竟的確如此！”

老頭點頭苦笑道：“你有所不知，書聖的品德再高，最首要的還是書法藝術的修為高，以是才氣成為書聖。”

老頭搖點頭，說道：“你覺得，一小我隻要書法寫得好，便能夠稱為聖嗎？”

唐楷聽得一驚一乍。

老頭道：“王羲之他忠君愛國，講仁義，講孝道。他和睦兄弟，仁愛世人。他知識賅博，長於創新，把中庸之道融入書法之道，博采眾長，精研體勢，增損古法，一變漢魏樸質書風，損益竄改了本來真、草的隸意而完成了流美靜逸的今體――行草書。”

唐楷道：“那跟功法也冇有乾係吧？”

老頭道：“不錯！”

唐楷一怔，說道：“莫非不是書聖本身研討出來的嗎？”

話還冇有說完，她已經淚流滿麵。

唐楷道：“敢問打量。”

唐楷奇道：“書法就是書法，如何變勝利法了？”

宋小蝶頓時說道：“是真的，我爺爺，另有我奶奶，另有阿財阿旺，都被殺死了……”

因而，唐楷決定不再理睬他。

唐楷道：“這話如何說？”

老頭道：“在書聖之前，也有很多書法名家！王羲之也是師從他們，加以創新，這纔有了新的成績。”

但老頭倒是意猶未儘，說道：“娃娃，你現在曉得短長乾係了吧？如果寶貝真被好人得去，那他們就有能夠成為新一代書聖，禍亂書法界！還莫非還不是書法界的災害嗎？”