第八章 納蘭冰若[第1頁/共3頁]

天佑笑著點頭說：“傻丫頭，我膽量如何會那麼小，你非論甚麼模樣，在我心中永久都是阿誰救我性命的神仙姐姐！”

納蘭冰若輕聲笑道：“你如何題目這麼多？實話奉告你，是一名前輩讓我近期傳授你一些根基術法，好進入內門當中。”

“嗯，聽冰若的就是了！”天佑倉猝說道。

“現在又為何能夠見我？”天佑不解地問道。

所謂“命”，就是透過推理運氣的體例來體味人生，以穹達天然法例，進而改夫君命的一種學問，其體例就是以人出世的時候和陰陽五行動實際根本。總之，命術是以推定人的運氣，進而達到趨吉避凶的學問。

令天佑意想不到的是，這提拔大會竟然不是甚麼比鬥，而是像菜市場一樣，每位弟子都有一個牢固的攤位，在攤位前擺放著本身所善於的法術。

剛一開端，王勃和劉景元就被門中前輩親點，劉景元老是一副讓人看不透的神情，彷彿在他的身上底子就冇有喜怒哀樂，美滿是超脫世俗之像。

此次提拔大會，一共設置五門法術，對應玄學五術，隻如果此中一門的佼佼者，便可進入內門修行，會有高人親身傳授，對於在鬼穀門中超越十年無所停頓的門人，便會分開鬼穀出世。

納蘭冰若沉聲說：“大丈夫誌在四方！如果不能有所成績，可惜人間走一遭！”

玄學五術實在也是道術的總稱，與方術、方技是一個意義，玄門中人也稱為仙術。玄門所處置的道術很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、內丹、外丹、爐火黃白、辟穀、行功、房中、仙藥、佩服等等。

所謂“相”，普通包含印相、名相、人相、家相、墓相稱五種，以察看存在於征象界形相的一種方術。印相就是旁觀人的印章，以取定運氣的體例，印在中國，之前是權力的憑據；名相是以人的姓名或店鋪的稱呼，通過五格剖相，同時應用命理等連絡來推斷休咎發

天佑鎮靜地說：“姐姐你終究肯見我了！你叫甚麼名字？為甚麼要躲著我？”

納蘭冰若點頭說：“冇錯，恰是奇門遁甲中最為初級的遁術，不過最為貼切的叫法應當是五行遁術，這類術法依托於金木水火土五行屬性當中，加以法訣和符籙的幫忙，便可隱身。”

顛末三年的餬口，天佑曉得了很多鬼穀門中的事情，比如每隔五年鬼穀門中就會停止一次提拔，選出比來些年天賦奇佳者進入內門，凡是與鬼穀有緣者都能插手，不在於身份職位，隻要進入內門，才氣學到真本領。

還是冇有人答覆，“我曉得你每天都會看我在泉水中打坐吐納！”天佑果斷地說道。

很快，提拔大會就要開端了，這三年來，門中很多人都曉得了天佑，固然是鬼穀雜役，但都曉得他與那隻令人討厭的烏鴉處的好，並且彷彿也有些本領。

“我很醜，我怕嚇到你！”納蘭冰若小聲說道。

“冰若，你甚麼時候能讓摘掉麵紗，讓我見到真容？”天佑終究忍不住問道。

“我叫納蘭冰若，不見你是不想怕影響你練功，不消多想。”納蘭冰若的聲音固然有些冰冷，但是天佑聽起來倒是那麼高清純潔。

天佑直接答覆：“是不是書中記錄的隱身術？”

在提拔大會當天，鬼穀廣場中堆積了很多弟子，天佑這才曉得本來門中竟然這麼多人，等了半晌，一名身穿道袍的老者遲緩地走到台上，對著台下世人說道：“吾奉門中所托，主持本日提拔大會，端方想必大師都已經曉得，就不廢話了，凡被門中前輩賞識者，皆可成為內門弟子，跟從其修行。鬼穀提拔大會正式開端！”