089果凍（1）[第1頁/共2頁]

方貴的事兒告了一段落，閒不住的方笑笑為了幫本身家大哥奉迎婆娘也是經心極力。

萬一哪天雨水大點屋子塌了一家子就被打死了了事。

拿了八字返來以後，王氏極其謹慎。就連著方笑笑都被耳提麵命了好幾次，說拿東西要謹慎，要輕拿輕放不能毛毛躁躁的摔了東西。為了自家哥哥幸運，方笑笑即便吐槽封建科學也不得不在家裡兩尊大佛麵前屈就拿個筷子都恨不得捏著不放手。

吃觀音土的鄭氏和方成他們又能活多久，春季尚且野菜野草都生根抽芽了。一到夏季，食不充饑，衣不蔽體，連一個茅草屋都是四周漏風內裡下大雨內裡下細雨。

好不輕易捱過了三天，王氏一大早就提著貢品去了清溪寺。那健步如飛的模樣，哪有常日裡走一步喘三喘的模樣。用她的話來講，清溪寺的菩薩收了她那麼多香火，一看就比內裡擺攤的先生們還要靈驗。以是方笑笑隻能眼睜睜看著自家奶奶拿著銀錢貢品去給寺廟裡的菩薩們“貢獻”了。

回到方家，遠遠地就瞥見鄭氏扶著肚子站在院門口。她身子不便利，王氏不讓她去。但是畢竟是本身大兒子的畢生大事，她冇有不焦急的理。方笑笑從速下車疇昔扶著她，鄭氏的肚子比凡人大了很多。方笑笑很擔憂，萬一如果雙胎。鄭氏又是大齡產婦，會很傷害。

這會兒，正領著小丫頭在作坊裡忙活。明膠的感化很多，還需求漸漸開辟，夏季的話，少不得果凍布丁。這些東西在後代都能讓女人們趨之若鶩，更彆提每天吃糕點的當代女人了。

朱門酒肉臭路有凍死骨的征象在當代那叫一個清楚，方笑笑乃至在想，如果當初本身冇有穿到方家來。指不定方家現在的餬口也好不到那裡去，方笑笑本尊冇抱病死也被死了。

起首就得合婚，合婚這事兒能夠交給媒婆。媒婆上回拿了很多紅封又吃的滿嘴的油，常日裡的婚宴哪有這等候遇這等席麵。這會兒一傳聞是方貴有相中的人了，更是歡暢地不可。

出了門，方笑笑就看著自家奶奶一臉藏不住的笑意。可見是對本身這個將來的嫂子極其對勁，不過，她也挺對勁的。

王氏和方笑笑喝了茶，吃了點心。提著籃子走了出來，那女人一起送到了門口還叮囑兩人謹慎點。

王氏二人坐著牛車在村口就碰到了翹首以盼的方貴，見方笑笑兩人返來。他從速笑著迎了上來，方笑笑故意逗他。收起了臉上的笑意假裝麵無神采的模樣，王氏也故作不知方貴的火急。隻閒扯著其他的，讓老張頭先把牛車趕歸去。

請了親朋老友吃了飯，下了定。算是過了明路，雖說越禮的事兒不能做。但是小年青之間不免會互送點小禮品，乃至揹著長輩寫寫小情書牽牽小手甚麼的。

方貴在王氏那邊看不出倪端，急的抓耳撓腮，一起上不斷的用眼神表示方笑笑意義是想曉得成果如何樣王氏對勁不對勁。方笑笑憋著笑，故作不知。

光是如許，就讓自家大哥整天笑容都咧到了後腦勺。方笑笑見慣了後代的說兩句就能吃麻辣燙一早晨十八次的梗以後，對當代這類清湯寡水的談愛情天然也是非常別緻。

這時候結婚講究門當戶對，“板門對板門，笆門對笆門”了，如果兩邊家庭財力相稱，成為議婚工具後，第一步是合婚，也就是拿兩邊生辰八字，去卜館請算命先生合算二者的八字有無沖剋。男家收到女方八字後，不能頓時去合婚，要把八字放在灶君牌位前的香爐底下，俗稱“壓草書”，倘若三天以內家中有突破碗、摔壞杯子如許的小事產生，就以為女孩的八字有不祥之兆，議婚就此作罷。如果三天內家中安然無事，方可請算命先生合婚。