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繁體小說網 - 曆史軍事 - 書仙傳 - 第三百六十三章 一入佛門深似海
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第三百六十三章 一入佛門深似海[第1頁/共2頁]

這個氏族以善於順服、豢養龍而聞名於世,並一向遭到人皇的正視,也是王室用龍的專門供應者。

佛家的戒律院也不是擺著看的,經常有忍不住偷偷吃肉的蠻族騷年被逮住,而後就是一頓狠狠地獎懲。

除此以外,儒家在炊事上也非常抉剔,就拿蠻族凡是吃的凶獸赤目豬來講,儒家的夫子就奉告弟子這是賤肉,要吃就吃好的,各種珍奇特獸做的藥膳把蠻族弟子吃的舌頭都快一起吞了下去,那叫一個利落。

說來,鳳與龍都是傳說中的生物,比擬較已不成見的真龍,在南荒深處傳聞另有鳳凰的身影,如此,天然鼓勵了很大一部分的蠻族少年,乃至將其作為本身的最大目標。

不過,在此之前,他更應當存眷的是另一件事,因為,《龍門堆棧》已經上市了。(未完待續。。)

三皇之一的羲皇被萬族尊為天皇,天皇出行,便是以泰初九龍拉輦。三皇皆是如此。

光陰悠悠,轉眼間, 莊語院來臨南荒已有一年時候了。

如果這獎懲隻是挨幾板子倒還好,關頭是還讓他們抄佛經。

不管佛家如何想,歸正他們的“惡名”是傳開了,與之相反,儒家雜家等幾家則多了很多雋譽。

馴獸師,又是馴獸師。蠻族對馴獸的巴望是凡人所冇法瞭解的,這還要從他們的汗青提及。

當然,這是暗裡的,老頭子們表示為了學院的調和誇姣生長,他們是不會承認的。

如何教誨?在不聽話的蠻族少年,聽了幾萬遍“菠蘿菠蘿蜜”之類的佛經後。都會哭著被我佛感化,而後表示要重新做人,屁顛屁顛地跑去抄佛經。

如許一來,儒家的蠻族弟子更是來勁了,就連其他家弟子也非常戀慕。

這類成果林虎也是看在眼裡,手裡握著一本《活佛濟公》的他,心道本身還真是佛家的救世主,隻是,他們應當會如何感激本身呢?

至於抵擋?暴躁的蠻族也不是冇有抵擋,但這豈是他們能抵擋得了的?

其他各家之間的乾係實在也差未幾,踩著佛家上位也是他們想做的,隻不過,冇儒家大膽顯眼罷了。

彆的,儒家也因為招收了數千蠻人弟子,使得全部儒家的民風都與之前大不不異了,直接點說,便是更彪悍了。

傳聞在人族赫赫馳名的三皇五帝期間。南荒大地上便有一支善於順服龍的部族,叫做豢龍氏。

常常有不懂事的蠻族小和尚肇事,都會有慈悲的老衲人跳出來懲辦他們,當然了,用佛家的話來講,這是疏導,是教誨!

對於蠻族來講,豢龍氏是蠻族最顯耀的時候,天然值得記念,隻不過,三皇五帝以後,再冇有哪一名流族帝王有過這個場麵,在冗長的時候長河中,那禦龍技藝早已貧乏,但部落中,口口相傳下來的光輝卻一向讓他們追隨。

以後,五帝出行,真龍難尋,到天帝帝俊期間則是六龍拉車,值得一提的是。這裡的天帝帝俊與林虎宿世洪荒中的妖天子俊並冇甚麼乾係,指的是人族五帝之一的帝嚳,帝嚳姓姬,名俊,《易經》中“時乘六龍以禦天”的說法便是來源於他。

儒家傳承長遠,如果在某些禮教森嚴的儒家學院中,弟子不習經文,反倒追逐這些“小道”,必定會被斥為朽木不成雕也。

如此,不管佛家如何想,他們,彷彿,能夠,貌似,又被儒家坑了?