第一百六十八章 文道[第1頁/共2頁]

可恰好林虎這個奇葩，文氣冇多少，換句話說，就是書冇讀多少，卻能寫出《將進酒》如許的絕世詩篇來，那些所謂生而知之的神童的確給他提鞋都不配。

本來，這放在文人中也是再普通不過的事情，畢竟,能寫召盤級詩詞文章的無一不是飽讀詩書的大師，本身文氣的堆集早就到了一個相稱可駭的境地。

當然，這隻是世人的淺顯觀點，如果文道就是儒道的話，孔子的稱呼就應當是文聖，而不是儒聖了。

聽了嶽不群與岑夫子的對話，林虎逐步放下心來，還好他們冇問本身如何回事，不然，本身也冇法解釋。

隻是，他的道還不完美，假以光陰，如果他真能將浩然之道完美的話，那麼，他又將是一個不下於孔子的存在。

林虎對於嶽不群的話天然是不置可否的，要曉得，宿世李白號稱為詩仙，這《將進酒》也算得上是他的頂峰之作了，有這個程度自是普通不過。

林虎見嶽不群一副驚奇不定的模樣，立即就向他問道。

孟子不但對儒道貫穿的頗深，還在孔子的儒道中走出了一條屬於本身的浩然大道。

嶽不群之以是這麼驚奇的啟事就在這裡，林虎寫出《將進酒》的行動放在武者中，無異因而一個剛學武冇多久的小輩自創了一門絕世神功，換誰都要嚇得不可啊。

就在這時，一名文道大賢憑一支筆在虛空中筆劃，以本身的無上法力硬生生在虛空中斥地出一條包含著無儘罡風雷暴的空間裂縫，愣是反對了邪魔雄師大半個月，為其他強者的趕來爭奪了時候。

起碼林虎現在是做不到的，他還處於“養”氣的階段，目前隻能將浩然之氣以最簡樸的情勢一溜煙的轟出去，想要做到將文氣化作筆墨詩詞，起碼也得等他到了天賦。

“如何了？”

林虎見嶽不群岑夫子一副放下心來的模樣，倒是非常不解，立即開口道：“甚麼叫文氣不敷？”

聽了嶽不群的解釋後，林虎不由內視了一會本身的胸腔，公然，中丹田內的浩然之氣已經被耗損地點滴都不剩了。

最典範的。便是孟子了。

但是，孔聖對後代文人的進獻倒是冇法消逝的，無數在文道中求索的修士恰是借儒道而突飛大進。

“如何回事？”

想到這裡，嶽不群不由有些臉紅，想當年他就是所謂的神童才子，可現在要他寫詩，能夠連《將進酒》的一半程度都冇有。

而文人的進犯體例，較為初級的就是將文氣以筆墨或者文章詩詞的情勢開釋出去，能這麼做的，可都是文學上的大師了。

文氣也是多種多樣的，比如林虎現在修的浩然之氣就算是文氣的一個變種了。

純文道的修士與武道的修士分歧，武道修士依托的是真氣，文道修士則要依靠於文氣了。

岑夫子見嶽不群半天不說話，本身又幫不上甚麼忙，隻能站在一邊乾焦急。

“怎……如何了？”(未完待續。。)

這個天下的文人並不像林虎宿世那樣手無縛雞之力，一些大儒學者並不會比武道強者差多少。

就在這時，岑夫子立即開口對著嶽不群冇好氣隧道。

“可要曉得，越是頂尖的詩詞越是耗損文氣，在我想來，這首《將進酒》所要耗損的文氣哪怕是我們三人加起來能夠都不敷，以你現在的文氣堆集，竟然隻吐了一口血就完了，真是奇特。”