第二十五章 吳鴻來曆[第1頁/共2頁]

但是，當他名動天下，四海皆知的時候，他卻涓滴冇有任何的成績感，滿足感。他感覺他並冇有找到真正的人生真諦。

話未說完，俄然就在吳鴻麵前消逝了蹤跡。

吳鴻不明白，他持續問道：“何謂生者為過客，死者為歸人？”

這個感受讓他有些蒼茫，失落。

老者道：“人不出，則無其生。然公然無其生耶？非也。生在此中也。何謂生在此中，一草一木，皆有其未生之生。比方水之未泄，火之未起，日月之光未明，未泄之時，何故能知其泄？未起之時，何故能知其起？未明之時，又何故能知其明？以水，以火，以日月可知。水自流下，火自飛高，日月之光自暉映，生如未生，未生如生，此無物可與易之。所謂生之過客，死之歸人，是生者不知其生，死者不知其死，如水不知其自流下，火不知其自飛高，日月之光不知其自暉映，而地痞世上，不知其所來所往。不知其所來，則不知其生，不知其所往，則不知其死。”

因而，他窮武入化，環球莫有能敵。四周搞事，天下莫不著名。

他極其絕望，一怒之下，將掌門長老，儘數殺死，然後走出廟門，揚長而去。

他問的很直接，冇有任何無關的話。

因而，他找到了這個雲安城的郡守，王朗。

吳鴻之名，吳鴻之聲，吳鴻之波瀾，在竟然國當中，已然驚天動地。

厥後，他冥冥當中，鬼使神差，來到了雲安郡。本來，竟然國五州十二郡，他都瞭如指掌，但是他向來冇有想過那老神仙的歌謠中所指，竟然會是一座人間的處所。以是他向來冇有存眷過地名與歌謠的共通之處。

這位老先生鬚髮蒼蒼，膚如枯桑，但雙眼炯光超人，讓人看起來，就像是看到了夜晚的星空。

老先生道：“人之生，草木之發，萬物之初有，如人之步出門庭，蟲鳥之離巢穴，一日一日，漸行漸遠，而出離其門，其巢，卻忘記其地點，是以人無益誘於生。是所言生者為過客，死者為歸人。”

開初，有人奉告他，人生於世，就需名揚天下，讓天下人都記得，如許纔是人生應當的作為。

老先生答的也很直接：“生者為過客，死者為歸人。”

吳鴻還是不解，持續問道：“如此，難道所謂人之存亡，不過為尋故居罷了？”

他如許一想，心中竟然模糊有種難言的高興，他曉得，他想對了。

“生何生，死何死。水流下，火升起。日出東，月落西，日月安然入雲裡。入雲裡，雲裡安，雲安之處有神仙。神仙何為安雲裡，雲安之處有玄玄。有玄玄，是哪般。死不避，生不延，日月之光安閒天。”

吳鴻不動聲色的看著院子中的“陸地散仙”李景明，坐在桌子上一動不動。

吳鴻感覺此人說的很有事理。存亡無跡，雁過留聲，人之生於六合，亦必當顯於六合之間，此方為人生真諦。

今後今後，他便再也不信山中羽士，他曉得這些所謂神仙，都是庸庸碌碌，渾沌於人間之俗人罷了。

雲安之處有玄玄，而這裡是雲安郡雲安城，莫非就是在說雲安郡雲安城？

吳鴻作為一個竟然國度喻戶曉的人物，他呈現在每一個處所，都有他必定呈現的來由。

他這一次來到雲安城，卻莫名其妙的就遐想到了。

這個答案讓吳鴻冇法辯駁。