第五三六章 曹操的自白[第1頁/共2頁]

曹操的確在亂世當中，建立了一番霸業，被他打敗的所謂的君子君子不計其數。

安天下者，不易旗號；取天下者，改弦易幟。安天下也好，取天下也罷，終究都取決於時勢。如果不顧時勢，一味要求安天下，那麼中國豈不是隻要一名建國天子、一個朝代、一本史乘了嗎？

起首，我們來看一看“捉放曹”的汗青原型。

人們議論曹操，為何世人皆離不開“奸”字？

曹操曾經寫過一篇《讓縣自明本誌令》，他在內裡說：

一言以蔽之，是奸猾非常，還是神機奇謀，不過是態度題目！

這個故事由兩部分構成，一是曹操路過中牟縣，與陳宮的敵手戲。二是曹操和陳宮二人借宿呂伯奢產業生的曹操殺人事件。

初平三年冬，也就是公元192年，曹操終究時來運轉，黃巾軍求降，他收編降兵30餘萬，擇精銳編成青州軍，就是曹操厥後的主力軍隊。至此，他纔算真正登上政治舞台，開端他“挾天子以令諸侯”的雄巨人生。

他很直白的就說本身的野心也是一步步大起來的。

一個男人現在冇有錢，不首要；冇有權力，也不首要；冇有人脈乾係，更不首要。所謂的錢、權力、人脈乾係這些都會跟著時候的推移而竄改，時移勢易。

東漢末年，天下土崩崩潰，九州民氣思變，各路豪強並起。但是天道民氣不會跟著你是不是正統王朝而走，而是跟著老百姓的實在需求走。

“捉放曹”故事經太小說、評書、戲曲的點竄和歸納，逐步成為對曹操“奸絕”形象的活潑描述，特彆是那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”更是讓曹操墮入了後代言論的旋渦。

有人說曹操是一個非常殘暴不仁的傢夥。那麼叨教，他在在朝期間對誰殘暴？逼迫獻帝、殛斃國舅、誅滅皇族、以下犯上，這些還不算是殘暴不仁？

但是，在與曹操同業時，曹操因多疑而不問青紅皂白殛斃了呂伯奢一家人，讓陳宮對曹操大失所望，也認識到曹操也並非本身心中的明主，最後，陳宮和曹操就此分道揚鑣。

甚麼判定標準呢？諸葛亮終其平生，都在儘力北伐，耗儘了西川的民力物質，最後失利身亡，那他又是甚麼呢？

而曹操，則成於斯者毀於斯。一提起曹操，大多數人的第一反應就是“奸賊”、“奸雄”二詞。說他是民賊也好、雄主也罷，總之離不開一個“奸”字。有人盛讚其武功武功，有人痛罵其祖宗十八代。

曹操在朝時有對百姓殘暴過嗎？出征期間，踩踏良田都要割發代首！有人說這是作秀，不敷論道。那麼曹操做這事兒就是作秀，劉備做這事兒就是仁義愛民了？

其次，曹操是一個不幸中之大幸之人。生於亂世，是為不幸，但他終究能事情成治，乃不幸中之大幸。事情成治，實際上有兩條途徑：安天下和取天下。

曹操也是一個極其長於辨認機遇、掌控機遇的人。每小我都曉得天下大亂，機遇即是擺在了統統人麵前。可有人以為它不是機遇，是不幸、是無法、是無助，即便看出是個機遇，也都在爭官爭餉爭城池和地盤。

比及曹操挾天子以令諸侯變成了挾天子以攻諸侯，彆的統統人都輸掉了政治上的上風。天子不抓在手裡，你就是逆匪、就是亂兵，就是在順從天下一統。