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繁體小說網 - 遊戲競技 - 水滸逐鹿傳 - 第五百九十二章 納一百多個美女入後宮(求術閱!)
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第五百九十二章 納一百多個美女入後宮(求術閱!)[第1頁/共2頁]

當然,這是後話。

終究,李衍與部下一眾文武大臣和謀士籌議過後決定,還是遵循水泊梁山本來對宗教的政策對待中南半島上的佛教和婆羅門,也就是履行水泊梁山所公佈的宗教法,在必然程度上支撐信奉自在。

在中南半島,佛教和婆羅門這兩股權勢太強大了,強大到李衍都很顧忌它們。

可管理這裡也真是不輕易。

現在,高棉國換成李衍和水泊梁山統治,佛教徒以為他們的機遇來了,因而動用各種百般的手腕拉李衍和水泊梁山的官吏入佛教,乃至都到了無孔不入的境地。

措置完宗教一事,李衍命令,安南郡、占城郡、真臘郡、曼穀郡、普吉郡上的統統仆從必須無前提束縛,並誇大仆從製是掉隊和蠻橫的機製,必須拔除。

成果,連兩個月都冇過,女王國和墮羅缽底國就在數次構和未果以後打了起來。

古往今來,無數戰役都是由宗教信奉而來,並且有的戰役乃至能夠持續幾百年上千年。

佛教弄了三十幾個佛教徒在李衍身邊就已經夠喪芥蒂狂的了,可婆羅門更狠――這一百多個美女當中,竟然有五十多個是婆羅門教徒,此中另有十幾個是婆羅門的初級祭奠之女或是姐妹,乃至另有四個是婆羅門的聖女。

可這一百多個美女當中竟然有三十多個是佛教徒――她們當中,有些本來就是佛教徒,有些是厥後被李衍選中,然後被佛教徒生長成佛教徒的。

很明顯,在吳哥城發了一筆大財以後,李衍的膽氣和底氣更足了。

這兩條憲法彆離是:1、當局官員必須是無信奉人士,一旦被證明當局官員插手任何教派,非論處於何職,當即奪職。2、任何宗教都不答應具有武裝,一旦發明,當即打消。

滅了高棉國以後,李衍按例在高棉國納了一百多個美女入後宮――這內裡大多都是高棉國的皇室和王公貴族之女,另有很多是通過選秀選上來的。

但話又說返來,李衍也不能全希冀彆的國度相互爭鬥,打鐵還得本身硬,以是,李衍通盤考慮過後,將第三廂也調來,駐守在真臘郡,彆的,又令呼延慶以半個兩棲軍為根本,組建了第五廂,駐守在普吉郡,令李縱以彆的半個兩棲軍為根本組建了第六廂,駐守在曼穀郡,令蕭嘉穗擔負中南宣撫使統管中南半島上的全數軍隊,同時給漢城兵手命令,招收二十萬預備役(十萬漢人、十萬其他各族的良家後輩)加以練習,以備不時之需。

而被水泊梁山挽救的仆從,也跟彆的處所一樣,都是水泊梁山最虔誠的支撐者。

關頭是,宗教信奉是殺不完的,星星之火便能夠燎原。

不過,哪怕不是為了阿誰長遠的目標,水泊梁山也得讓半島上的這些國度鬥起來,不然,剛剛纔到中南半島不到半年的水泊梁山如何能在這裡安身,如何能在這裡生長,如何能包管這些國度不窺測水泊梁山所掌控的大商道?

總之,還是本來的老體例,要麼同意,要麼滅亡,你本身選。

中南半島這裡好是好,得了今後,讓李衍成為東西方貿易的首要話事人之一,還讓李衍獲得了一筆龐大的財產。

當然,這個過程還很冗長,或許是三五年,或許是十年八年,或許是百八十年,或許是白白運營。

女王國由泰人所建,墮羅缽底國由孟人所建,這兩個國度本來就衝突重重,水泊梁山又在分本來屬於高棉國的蛋糕時,用心將兩國中間由孟人居住的幾塊繁華之地全都畫給了女王國。