第七百一十四章 有功無過[第1頁/共2頁]

“我等肩上擔子很重，吳淞水營叫魏寺人占了，這長江便冇流派可依。如果狼山再失，沿江三百裡豈不儘為他魏寺人統統了。你們給我打起十二分精力來，守住了狼山，彆管江劈麵的事，不管朝廷如何看這事，我們都有功無過。”

“那魏寺人和江南的官如何交道，我不管。這狼山炮台倒是不能聽他的。”

趙寶樂說封江清海是很凶惡的事，究竟上這就是件非常凶惡的事。

“吳淞水營那幫傢夥搞甚麼鬼，好端端的怎聽了那寺人的話？另有封甚麼江禁甚麼海，他們吃飽了撐的！…我狼山炮台和他魏寺人又有甚麼乾係，憑甚麼要聽他的！還尺板不得下水，他魏寺人是飽男人不知餓男人饑，就這長江上端著多少人飯碗呢！”曾國華嘲笑一聲。

南明滅亡的最後，是鄭家水軍在澎湖的最後一戰。

海貿以南邊三省豪紳為主，但海貿的首要貨色來源卻大半集合在了江南。換言之，江南販子決定了海貿的範圍。他們固然冇有直接處置海上貿易，但倒是海貿的奠定。

但讓人感慨的是，還是以鄭家為首的海上權勢，在大明朝滅亡以後仍在海上孤島持續傳承著漢家的衣冠。

如果不走長江水運，走陸路，則平空就要增加一倍乃至數倍的運輸本錢，這對於逐利的販子而言，必定是極不劃算的。

千總陸武聽了這話，點了點頭，道：“對，我但是傳聞吳淞水營那幫人現在都成了天子親軍，若無皇上同意，這幫人如何能結婚軍呢。照這麼看，那魏公公怕是有皇上撐腰，我們若不睬會，是不是？”

為了讓封江清海在短期內就出服從，魏公公不但使吳淞水營封閉長江，更廣派公貼至沿江處所各府縣，公貼中稱“若奸豪勢要及軍民人等，擅造三桅以上違式大船，照顧犯禁貨色下海，前去番國買賣者，視為潛通海賊，同謀結聚。一經抓獲，首犯對比大明律處斬，梟首示眾，百口則發邊衛放逐。”

而和“倭亂”比擬，三十多年後以鄭芝龍為首的海上巨寇則是真正決國運了，隆武朝的毀滅便是鄭芝龍的“功勞”。

爭權奪利這類事，就跟神仙打鬥一樣，一方是文官，一方是寺人，他曾參將可懶的參與。

曾國華這是老成慎重，不管江那邊產生甚麼，鬨成甚麼樣，他狼山炮台還跟疇前一樣就是。

阿誰魏寺人搞甚麼封江清海，曾國華管不著，這事自有人管。可他狼山炮台不隸吳淞水營，要細究起來，狼山炮台比吳淞水營設立更早，他這通泰參將也不是虛銜，憑甚麼就要服你吳淞水營的調遣了呢。

曾國華盤算主張，起家走到堂中。他不傻，前番巡撫衙門行文讓他擺設炮台監督吳淞水營，他就非常迷惑，不知這吳淞水營到底出了何事。現在看來，多數是這北京來的寺人和巡撫大人在爭權，乃至流言紛飛。

要封江，不能光靠江南，江北那邊也要行動起來。

魏公公在江北冇甚麼盟友，以是，他需求狼山炮台。

張天寶卻笑了笑，說了句：“大人，如果皇上支撐那魏寺人，我們怕是有過無功了吧？”

魏公公活成了他自個最悔恨的人，幸虧他冇有跟著來個遷海令，要不然，真跟滿清一樣了。

不過這個第一階層也要分三步走，不是孔殷火了就帶兵去掃蕩南邊三省本地的，然後當眾宣示他魏公公今後就是東南本地扛把子。