第七百一十四章 有功無過[第1頁/共2頁]
“我等肩上擔子很重,吳淞水營叫魏寺人占了,這長江便冇流派可依。如果狼山再失,沿江三百裡豈不儘為他魏寺人統統了。你們給我打起十二分精力來,守住了狼山,彆管江劈麵的事,不管朝廷如何看這事,我們都有功無過。”
“那魏寺人和江南的官如何交道,我不管。這狼山炮台倒是不能聽他的。”
趙寶樂說封江清海是很凶惡的事,究竟上這就是件非常凶惡的事。
“吳淞水營那幫傢夥搞甚麼鬼,好端端的怎聽了那寺人的話?另有封甚麼江禁甚麼海,他們吃飽了撐的!…我狼山炮台和他魏寺人又有甚麼乾係,憑甚麼要聽他的!還尺板不得下水,他魏寺人是飽男人不知餓男人饑,就這長江上端著多少人飯碗呢!”曾國華嘲笑一聲。
南明滅亡的最後,是鄭家水軍在澎湖的最後一戰。
海貿以南邊三省豪紳為主,但海貿的首要貨色來源卻大半集合在了江南。換言之,江南販子決定了海貿的範圍。他們固然冇有直接處置海上貿易,但倒是海貿的奠定。
但讓人感慨的是,還是以鄭家為首的海上權勢,在大明朝滅亡以後仍在海上孤島持續傳承著漢家的衣冠。
如果不走長江水運,走陸路,則平空就要增加一倍乃至數倍的運輸本錢,這對於逐利的販子而言,必定是極不劃算的。
千總陸武聽了這話,點了點頭,道:“對,我但是傳聞吳淞水營那幫人現在都成了天子親軍,若無皇上同意,這幫人如何能結婚軍呢。照這麼看,那魏公公怕是有皇上撐腰,我們若不睬會,是不是?”
為了讓封江清海在短期內就出服從,魏公公不但使吳淞水營封閉長江,更廣派公貼至沿江處所各府縣,公貼中稱“若奸豪勢要及軍民人等,擅造三桅以上違式大船,照顧犯禁貨色下海,前去番國買賣者,視為潛通海賊,同謀結聚。一經抓獲,首犯對比大明律處斬,梟首示眾,百口則發邊衛放逐。”
而和“倭亂”比擬,三十多年後以鄭芝龍為首的海上巨寇則是真正決國運了,隆武朝的毀滅便是鄭芝龍的“功勞”。
爭權奪利這類事,就跟神仙打鬥一樣,一方是文官,一方是寺人,他曾參將可懶的參與。
曾國華這是老成慎重,不管江那邊產生甚麼,鬨成甚麼樣,他狼山炮台還跟疇前一樣就是。
阿誰魏寺人搞甚麼封江清海,曾國華管不著,這事自有人管。可他狼山炮台不隸吳淞水營,要細究起來,狼山炮台比吳淞水營設立更早,他這通泰參將也不是虛銜,憑甚麼就要服你吳淞水營的調遣了呢。
曾國華盤算主張,起家走到堂中。他不傻,前番巡撫衙門行文讓他擺設炮台監督吳淞水營,他就非常迷惑,不知這吳淞水營到底出了何事。現在看來,多數是這北京來的寺人和巡撫大人在爭權,乃至流言紛飛。
要封江,不能光靠江南,江北那邊也要行動起來。
魏公公在江北冇甚麼盟友,以是,他需求狼山炮台。
張天寶卻笑了笑,說了句:“大人,如果皇上支撐那魏寺人,我們怕是有過無功了吧?”
魏公公活成了他自個最悔恨的人,幸虧他冇有跟著來個遷海令,要不然,真跟滿清一樣了。
不過這個第一階層也要分三步走,不是孔殷火了就帶兵去掃蕩南邊三省本地的,然後當眾宣示他魏公公今後就是東南本地扛把子。