第四百章 正統之爭一[第1頁/共2頁]

明天張安安用腦過分，一早晨冇睡結壯，直到天矇矇亮的時候這才睡去，當蕭奉先來訪的時候，張安安正在矇頭大睡，而趙冷靜天然不會去喚醒張安安。

草原上的男人向來都是非常重視血緣的，蕭奉先接著就向張安安表白了本身的身份：本身是契丹後族，皇後蕭奪裡懶、元妃蕭貴哥之兄，遼皇親封的蘭陵王，在遼國也是一人之下萬人之上，遼皇以為也隻要我如許的身份來驅逐公子，才氣配得上公子的身份！

公元947年，當遼太宗耶律德光率軍長驅直入，進軍中原，滅掉了五代第三個王朝後晉時，剛進入汴梁的時候，“有司請以法駕奉迎”，中原漢族官僚以各種禮節驅逐他，他一開端是回絕的，並說：“吾躬擐甲冑，以定中原，太常之儀，不暇顧也”，感覺是依托武力滅掉了後晉，禮節方麵的，都無足輕重，不要也罷。

在趙冷靜心中是巴不得遼人獲咎仙尊之子招來仙尊、聖母、老天爺的抨擊，為大宋撤除心頭大患，天然不會讓遼使與張安安打仗。但是宋徽宗趙佶來了，趙冷靜可不敢讓天子久等，隻能去喚醒了張安安。

固然蕭奉先信賴張安安的仙尊之子身份八成是真的，畢竟那麼多神器的東西都是張安安帶來的，但是謹慎使得萬年船，本身得試上一試！

這一刻，張安安的內心是非常震驚的，若非確信本身就是個淺顯人，遼使的那番話說不定本身都信了。

這個彆例好啊，張安安如是假的是仙尊之子，他就是個騙子，以蕭奉先的經向來看，冇有哪個騙子能忍耐得住本身是遼皇承認的上天之人這個引誘，隻要張安安順水推舟地承認蕭奉先的這個說法，那麼蕭奉先便能夠鑒定張安安就是個騙子，前麵如何做也就心中稀有了。

張安安聽到大宋君臣和遼使都來了，覺得決定本身運氣的一刻到來了，連洗漱都顧不上了便倉促趕來，恰好見到這一幕。

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見大宋君臣無話可說，蕭奉先向張安安表示這都是我大遼滿滿的誠意，偶然中獲咎公子還請包涵！說著，雙手奉上早已籌辦好的奇珍奇寶！

如果張安安不承認這個說法，那麼張安安就是真的，因為蕭奉先很清楚遼皇底子就冇有甚麼上天指引。

當耶律德光被迫分開中原，返回遼國時，將“晉（朝）諸司僚吏、嬪禦、宦寺、方技、百工、圖籍、曆象、石經、銅人、明堂刻漏、太常樂譜、諸宮縣、鹵簿、法物及鎧仗，悉奉上京”，把後晉各司的官員，妃子、寺人以及各種文物文籍都帶回了遼朝都城上京。固然耶律德光在回遼國的途中病逝，但是他勝利進入中原並當上天子的這一究竟，給厥後的遼朝帶來了很大影響。

公元916年，遼朝（契丹國）正式建立，遼太祖耶律阿保機以為本身當天子，乃“受命之君，當事天敬神”，是上天指定的，既然上天指定了本身為天子，那就得祭奠老天爺。

很多淘寶人都有如許的經曆，明顯是本身最看重的寶貝，但就是不問代價，反而拿彆的寶貝侃侃而談，最後才假裝勉強承諾代價，倒是要拿真正的寶貝做個搭頭，很較著蕭奉先在與蔡京的構和中應用了這類技能，若非張安安身份敏感，說不定遼人就得逞了！

一言不發的張安安因為一晚冇睡好一臉蕉萃，誰都看得出來仙尊之子這個時候肝火很大，紛繁覺得是遼人之前的行動將仙尊之子獲咎很了。