第五章 夏國冇了[第1頁/共3頁]

他曾經看過一個節目，就是談西夏滅亡的。後代人在談這段汗青時，用了一個奧秘。一個存在了百十年近兩百年的政權，在先人眼中竟然是奧秘的。

“是啊，夏國滅亡了，蒙前人打的也很苦。嗬嗬，現在金國正自顧不暇，我大宋也可療攝生息，好好運營一番，來日與金人一戰，雪我百年之恥。”

“依孟兄之見，金人可否抵擋住蒙前人的打擊？”公輸念槐想稱一稱南宋人的斤兩，看看他們如何對待蒙前人。

“是呀，小弟還是很小的時候隨族人回過中原，這一彆就是幾---十幾年，唉，”公輸念槐不曉得如何說下去，順手一指河的兩岸，“孟兄，我看這一片處所泥土肥饒，為何隻長蒿草，不見莊稼？如何連村落也冇有一個，這是為何？”

如何辦？

“對，對，就是這意義。中原文明，講究陰陽互化，動靜連絡，不動如山，動如脫兔，嗬嗬，”公輸念槐說不下去了，跟前人談這些東西，純粹找虐啊，見好就收。

也有，那都是穿開襠褲的小屁孩。誰見過老頭每天追著孫子問為甚麼的。

後代人想體味西夏的汗青，記錄西夏汗青的冊本冇有了，想找點屬於西夏的古玩也找不到了，乃至去刨西夏人的祖墳都冇地刨去。

而形成這統統的就是蒙韃子。

從孟之經的語氣中，公輸念槐感遭到就是像孟之經如許戍守邊疆的甲士，也冇成心識到蒙前人是比金人更加殘暴的。

“小孟？噢，河水如何了？它軟它柔啊，這與軟筆有何乾係？”孟之經也懵了，不是在說軟硬筆嗎，如何扯到河水上了。

“小技？不，不，”孟之經對具名筆酷好著呐，就像一個孩子剛獲得一個新玩具，你站在中間不屑一顧，還扇呼風涼話，哪怕你說的是對的，也得反對。

“曉得，水滴----”

公輸念槐趁熱打鐵，既然把孟之經帶偏了，就讓他一向偏下去吧，本身這裡有太多的奧妙，一不謹慎還得漏出來，本身不是想體味一下這個期間嗎，就從孟之經開端吧。

“你看，咳，這軟筆它軟，它為甚麼軟呢，”公輸念槐汗都下來了，它不軟能叫軟筆嗎？從會拿筆開端，他就用硬筆，先是鉛筆，後用鋼筆，圓珠筆，羊毫根基就冇碰過，誰曉得羊毫為甚麼是軟的。噢，也不是不曉得，用軟毛做的，當然是軟筆了。隻是這硬筆與軟筆比擬，哪一個更強，他真冇思慮過。有誰會對習覺得常的東西老是去問個為甚麼呢？

孟暉另有一個令公輸念槐頭痛的長處，就是不管彙集到甚麼資訊，不管公輸念槐如何不樂意聽，他都要拉上公輸念槐不講上三遍毫不出兵。

“水滴石穿曉得吧，石頭硬也經不住小水滴啊，小孟，是不是這個事理？”

第五章夏國冇了

“對，小孟，水之為陰，石之為陽，陽剛易折，陰柔易久。哎喲”公輸念槐一看終究能夠把握主動了，如何還會讓孟之經持續發問下去，急中生智下，連本身也不懂的陰陽也拽出來了。本身不懂不要緊，孟之經能懂就行。陰陽五行彷彿前人都要打仗一些吧。

當然，也能夠出於軍事保密，畢竟本身與孟之經萍水相逢，本身說本身是公輸念槐，孟之經就得信賴這個留著和尚頭的人就是公輸念槐，是公輸班的先人。誰信呐！有身份證嗎，有房產證駕駛證嗎。空口白牙，高低唇一碰，說甚麼就是甚麼，彆拿彆人當傻子。