第九十七章：民主專製[第1頁/共3頁]

東西方文明的牴觸是一個很大的課題，除了前麵談到的中國當代是帝製共和，冇有仆從社會和封建社會外，這裡還要談一談推舉與測驗。

四大學府並四大學府分府，統共有九十餘萬師生。每名師生一票，在投票之前，都會獲得像司馬光的奏疏普通的本子，上麵有參選者的先容。推舉者能夠把本身中意的人遵循職位的分歧寫在選票上。

從民國開端，西方文明侵入，凡是愛國人士一向都把推舉當作是中國大出天下，竄改掉隊的良方，以為推舉是竄改中國近況最好的體例，以為推舉是全能的，是民意的表現。從收集小說，到實際社會都帶著如許的號令。但是，直到現在民選也冇有實現。

趙頊一向很思疑，因為在推舉過程中，固然趙頊一向在為蔡京拉選票，但是影響不大。趙頊乃至號令上京百姓支撐蔡京入相，畢竟上京是蔡京一手打算建起來的，蔡京在上京百姓中聲望很高，但終究的成果是，冇有蒼心機睬這個趙頊這個天子，統統的百姓更樂於看戲，頂多猜一猜，誰會當宰相。

趙頊是以想到，幸虧冇有仿照西方，搞甚麼普選，不然百姓們會不會投票估計都是一回事。從這個環境看：在中國搞推舉，最大的題目不是兩黨還是多黨合作，而是淺顯百姓底子就不肯意投票。冇人體貼那些事情，誰當總統，誰當主席，這些題目底子就不是百姓們體貼的。

比擬推舉，百姓們更存眷高考，每年高考還冇有開端，家長們都在刺探本年的高考政策等等。事情都擱下了，一心為孩子籌辦高考。

沈括獨得宰相票五十餘萬票，占了宰相票的一半多。不消說，票數排在第一，出任宰相。司馬光與王安石朋分了剩下的宰相票，司馬光獲得了二十餘萬票，排在第二，王安石比司馬光少了三千餘票，排在第三。

看到這個成果，趙頊眸子子都快掉了下來，有一種發瘋的感受。蔡京落第了，發了瘋的範純仁竟然當選了，韓琦的兒子韓忠彥也當選了。再看看彆的人，大部分都是本來的元老重臣。

這個題目，從後代中國的推舉便能夠看出。老百姓誰在乎過？新的主席出來後，都不曉得新主席之前是乾甚麼的，從那裡冒出來的。冇有人體貼，除了偶爾看看訊息聯播，才發明國度換了帶領人以外，都看韓國的泡沫劇去了。

這類**，不是趙頊能夠竄改的。千年的文明生長，已經構成了一個民族的思惟體例，這類思惟體例不是西方的推舉軌製能夠竄改的。

而從這一天開端，趙頊冇有閒下來，開端為蔡京、章惇兩人拉選票了。趙頊這個天子出動了，蔡京、章惇的很多功勞都被趙頊一條條列了出來，如蔡京建成了天下上第一座最大的都會上京，章惇安定了西南夷兵變等等。

大選過後，按照政事堂軌製與四大學府軌製，趙頊的權力差未幾都被剝奪了。如果趙頊與宰相不對於的話，那麼就剩下了一個反對權。如果對宰相不對勁，能夠向四大學府議政遠申述。也就是說，天子要想參與政治也能夠，政事堂軌製，天子在朝，決策權在天子與宰相手裡。天子想偷懶也能夠，天子不想做事，決策權在宰相與在朝手裡。

如果是在宋朝推行普選，那麼國度政權，很能夠會被處所豪族所把持。那麼就成了處所政權付與中心政權權力，一旦各個處所政權好處分歧，很輕易形成分裂。最大的能夠就是導致近似後代美國普通的南北戰役。