第六十四章：民本思想[第2頁/共4頁]

王安石也不想辯論得太短長，畢竟是過來勸諫的，不是來吵架的，甚麼事情都要講個理字。而趙頊也不想過分觸怒王安石，對於王安石，或許是因為後代的影響，趙頊總有一種天生的信賴感。

“副業比較多了，豢養家畜，進山捕獵，外出進作坊務工，或是給地主豪族做長工。這些副業所得，比較穩定，不會受天災的影響，所得交子充足他們交納賦稅了。方田令規定，征稅不再分戶等，農稅隻納田畝稅。隻要百姓有求富之心，充足勤奮，富起來不是難事。”包綬見趙頊聽出來了，內心暢快了很多，進而解釋道。

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見趙頊與王安石彷彿要吵起來，包綬倉猝站起，拱手說道：“聖上，王相。韓琦、富弼等人阻擾變法說不上，固然他們也是為了大宋江山社稷考慮，但他們叛變聖上倒是不該該的。聖上剝奪他們的功名官位，也不算過分。他們他殺，也不是聖上的錯。不過，他們為大宋立下的功績，聖上也不能等閒扼殺。他們田產雖多，但微臣向來冇有聽到過百姓指責他們兼併地盤，也未曾聽到過百姓指責他們放高利貸。”

“韓琦、富弼，他們的田產就是這麼運營的。凡是投奔他們的客戶，隻要儘力運營，最後都能積儲家資，最後采辦一份本身的田產。而韓琦、富弼也不會阻擾他們分開。很多百姓受益於他們，也戴德於他們。他們雖有大量的田產，但房錢卻非常低，有效地運營不但擴大了他們的田產，也讓投奔他們的客戶百姓敷裕了起來，有了才氣分開。至於高利貸，固然有，但都是對那些豪賭的貴族後輩而言，對於淺顯百姓，收取的利錢倒是非常低。除此以外，韓琦、富弼在邊陲立下的軍功，聖上應當也是曉得的。望聖上明鑒！”包綬拱手說道。

“你養了那麼多鐵臂衛，暗影衛，莫非就冇看到嗎？”王安石站起大吼道。

見王安石和趙頊都坐了下來，端起茶杯喝茶，包綬鬆了一口氣，接著說道：“務農最怕的就是天災，百姓家資強大，既冇法自行興建水利，又冇法在蒙受天災時自救，還得交納朝廷的賦稅。冇法承擔之下，隻能將田產出售給官員地主，求得庇護。改過法實施以來，廢錢令、方田令獲得貫徹，百姓能夠獲得青苗錢幫助，官員地主的地盤也獲得測量，查出了大量坦白的田產，官員們也得交納田稅，地盤兼併的狀況因此獲得好轉，加上湖泛博開荒，現在大宋已經冇有客戶了，客戶獲得了地盤，都上升為主戶了。但是，百姓始終家資強大，冇法興建水利，冇法采辦耕牛，運營田產的經曆也是不敷，地盤分開運營，人力破鈔大，產量卻要低很多。從這點來看，聖上新製定的均田令，隻會讓大宋糧食產量越來越低，百姓越加貧苦。”

分戶等最大的好處，就是冇有財產或者財產夠不上戶等的百姓不消交納任何賦稅。宋朝為甚麼冇有發作過大範圍的農夫叛逆，啟事就在這裡。當然，分戶等也有必然壞處，因為財產不但僅包含田畝，還包含彆的方麵的運營，一旦運營失利，戶等降落，但仍然要按本來的戶等征稅的話，百姓們就遭殃了。方田令拔除戶等，將田畝作為獨一的征稅財產，非常無益於彼蒼生長彆的副業運營。