第十八章：錢荒問題[第3頁/共4頁]

與此構成激烈對比的是，寧波境內卻米糧充沛，群眾餬口安寧。本來，天下各地的販子傳聞寧波米價昂揚，無益可圖，紛繁把米販到寧波。寧波的老百姓們，固然一時候將多年的積儲耗損殆儘，卻幾近冇有呈現饑民。對於有力買糧的人家，王安石就發給銀兩救濟。

王安石所倡導的新學非常務實，很對趙頊這個馬克思主義者的脾氣，一樣，趙頊也很對王安石的脾氣。在汗青上，王安石都是和呂惠卿等人商奉迎變法計劃後，然後再壓服天子，同司馬光的舊黨相爭。而現在的環境是，變法的鞭策者幾近成了趙頊，而不是王安石本身。保守派的鬥爭工具竄改成了趙頊，不是他王安石。趙頊的武力威脅，迫使朝中保守派大臣向王安石挨近。但王安石倒是趙頊的人，甚麼變法計劃，要在內閣收回甚麼樣的聲音，製造甚麼的假象都是王安石和趙頊早就籌議好了的。

呂嘉問是汗青上王安石推行市易法的主持者，字望之，被稱為王安石的“貿易霸主”。

“聖上，這不是一小我的技術。是微臣從成都府收買了十八家造紙作坊，遴選了一批超卓的造紙匠，又在汴京尋了兩家雕版印刷作坊。一起按聖上的要求，集思廣益，共同弄出來的，工藝比較龐大。微臣也說不清楚了。聖上曾責備王相不該用從日本和高麗輸進的紙張印刷交子，微臣想我中華人才濟濟，豈能造不出比蠻夷更好的紙張?但是朝廷的交子務實在是無能為力，微臣隻能自作主張，花了二十萬貫收買這些官方作坊和工匠。如有差池，還請聖上不要責備王相。”呂嘉問一邊偷看王安石的神采，一邊解釋道。

趙頊不曉得的是，他歪打正著，處理的大宋的錢荒題目。恰是因為這個，王安石對他非常佩服，對變法的勝利充滿了信心。宋朝處於出產體例轉型的期間，慢慢向貿易社會竄改。但是宋朝不是小國，經濟生長不平衡，貿易的力量範圍於某個地區，還不至於撼動王朝的上層修建。以是交子會子都隻存在於商品經濟較發達成都和江南。這類強大的被稱為本錢主義抽芽的東西，很輕易被王朝戰役所扼殺。

厥後，寧波的米糧越積越多，垂垂供大於求。販子們已經把米運來，不好再運歸去，隻好當場貶價發賣。米價竟然漸漸降回到了一千五百文一石。

趙頊回過甚來，看著王安石，冷靜地點了點頭。

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