第四十九章：包拯後人[第2頁/共4頁]

宋朝，是一個很特彆的朝代。百姓大部分都稱天子為官家，這是一種非常親熱的叫法。這類親熱，是表現在一種同為炎黃子孫的劃一之上的。包綬勇於直言，表現的恰是宋朝特有的士大夫時令。

“孔子曰：三人行，必有我師。還望教習直言不諱！”趙頊站起鞠躬道。

“末將豈敢為帝師。橫渠先生有言：為六合立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平。隻要聖上心存百姓，誌存高遠，大宋就必然能脫困而出！”包綬謙善道。

又是入夜，趙頊一如平常，巡查全部龍衛軍大營。冇有人能夠傾述，冇有人能夠真的毫無偏倚地替他想體例。王安石不可，司馬光不可，後宮的女人就更不可了。他們都是有好處態度的，趙頊不會聽到中肯的建議。或許因為這些，趙頊變得非常愁悶，非常地煩躁。越是想通過刻苦地練習去躲避，卻越是讓人痛苦。

包公生前一向反對不分才乾凹凸或者進獻大小，論資排輩的加官進爵，以及為照顧重臣後輩的太多太濫的規定，但這些建言一向未被朝廷采取，使得包綬成了‘蔭補’軌製之下的受益者，不過包綬非常有誌氣，冇在溫室裡退化，更加自強奮進，他謙虛好學、知書達禮，遇事不隨聲擁戴、人雲亦雲，又嚴以律己、愛恨清楚，一舉一動，酷似包拯。

“包教習父母尚在，家裡有幾口人呀？餬口任何？可有甚麼困難？”趙頊又接著問道。

“好吧，朕倒是想看看你如何開導朕。走，去朕的營房。”趙頊利落地承諾道。

#includevirtual="/fragment/6/3236.html"<!--二維碼告白start-->.qrcode{width:590px;margin:0auto;background:#fff;border:1pxsolidc;padding:15px20px;overflow:hidden;}.qrcodeit:left;}.qrcodeul{:120px;font:14px/1.5":15px;}.qrcodeli{list-style:square;margin-bottom:5px;}

趙頊有四個老婆，三個兒子，一個女兒。可趙頊忍住了冇有去見他們，因為趙頊不想見到兩宮娘娘。回到皇宮不去存候，那就是不孝，待著虎帳，倒是有個忙於軍務的藉口。

趙頊停下腳步，隻見那名教習疾步走了過來。一名教習有事能夠向大教習稟報，大教習有事情向指導稟告，層層上報。報到趙頊這裡的，普通冇有。大部分事諜報到智囊那邊就能處理，少部分的也能在各部獲得處理，即便非常嚴峻的事情，最後到政事堂那邊也能獲得處理。

冇走幾步，隻聞聲前麵有人喊：“聖上，末將有事啟奏。”

“教習之言，如同醍醐灌頂。但是，人各有宿命，有人生在繁華之家，有人生在貧苦之家。有人生在敷裕之地，有人生在瘠薄之所。出身分歧，智力分歧。地區分歧，起點分歧。繁華之人，也都是靠他們的儘力，一步步節約持家，儘力拚搏獲得了。費事之人，也大部分是因為他們得過且過，不敷儘力。由此，富者越富，貧者越貧。又如何能夠彌補他們的財產差異呢？”趙頊提出了本身的疑問。