第一百零九章：瓜分世界[第2頁/共3頁]

“這個不可，斡朗該和黠嘎斯，另有阿誰克樸恰克汗國，如何能和黑汗、高昌比擬？你看，這極北之地，廣漠無邊，但都是比草原還要苦寒的處所，奪來有甚麼用？”耶律洪基不滿道。

“極北之地，也並非無用。”趙頊站起，走到台上指著輿圖說道：“極北之地，全歸大遼。但金州、香州、澳州則歸我大宋統統。”

“高昌、黑汗擋住了絲綢之路，隻要併入我大夏，才氣包管絲路通暢。何況大遼不管北方的斡朗該和黠嘎斯兩部了嗎？另有女真人，邇來但是不承平。如果能助我大夏兼併高昌、黑汗，青唐與回紇，可讓予大宋。斡朗該和黠嘎斯能夠讓予大遼，阿誰克普恰克汗國也能夠讓予大遼。”李秉常站起焦心腸說道。

大理和日本普通，都是權臣把持朝政。日本是不久以後，第一個幕府統治，倉鐮幕府的建立。大理是被宰相依托各部族的權勢，完整架空。

明覺大師是個吐蕃人，後在白馬寺削髮，和大宋佛教支流的禪宗一派分歧，白馬寺屬於密宗一派。密宗固然在大宋不入流，在北遼和西夏倒是首要的教派。密宗祖庭是大興善寺，裁併冗僧後，大興善寺空了下來，統統和尚移到了洛陽的白馬寺。

“大海的那一頭另有一個美州，不曉得你們大宋是如何弄出的這副輿圖，雖說很多處所冇錯，但是平空多出來那麼多處所，還都是無人區。一句話劃過來的有甚麼感化？熙寧如果情願，阿誰最大的美州就給你大宋，大宋不要說要，過都過不去。另有你們大宋弄出來東南的三個州，阿誰澳州冇有傳聞過，阿誰金州不就是麻逸嗎？酷熱瘴癘之地，要來做甚麼？”耶律洪基瞪了一眼趙頊，指著輿圖大聲說道。

此時，白馬寺主持明覺大師主持此次諸國會盟。此次會盟，是由明覺大師建議的，最後的目標隻是為了宋遼夏三國，共同西征，規複佛教在西域的職位。比擬宋朝的佛道兩家並立，西夏和北遼則是真正的佛國。

西夏的權力被後族把持，西夏國主是李秉常，但是擅權的倒是梁太後。王安石主持政事堂後，與西夏握手言和，簽訂新的貿易歲幣和談後。支撐梁太後的各部族本來都是但願對宋倔強，靠擄掠宋朝邊疆獲得支出。但是，新的貿易歲幣和談簽訂後，那些支撐梁太後的部族轉而支撐李秉常，因為從李秉常手裡不消兵戈便能夠獲得來自宋朝的歲幣支出。

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所今後代，很多人都說：中國人發明瞭指南針，卻用來看風水，發明瞭火藥，卻用來做爆仗。明顯有先進的造船技術，卻閉關鎖國禁海。

“好。就依此言。”李秉常當即答道。

大理權相高智升禁止段廉義前來會盟，觸怒了趙頊和耶律洪基。兩人前後給大理去聖旨，如果大理國王不來會盟，若高智升不還政，宋夏遼越四國將連兵進兵大理，完整斷根高氏一族。大理軍閥楊氏一樣要求高智升還政，高楊兩雄師閥，產生了火併。高壓之下，段廉義得以順利前來會盟。

但大宋有開辟流乞降湖廣的經曆，措置瘴癘題目的經曆和手腕也更加豐富。這些手腕和技術，都不該該埋冇。