第一百一十三章：佛家佛祖[第1頁/共3頁]

這裡必須誇大一點，那就是趙頊完整被後代的汗青書誤導了。總的來講，趙頊後代所讀的汗青書大部分都是偽史，不管是關於中國的還是關於西方天下的。用一句話說就是：通篇偽史。

耶律洪基是佛教信徒，天然表示同意。固然趙頊不感覺帝都由佛教統領會比天京百姓自選的要好，但還是隨大流表示附和。

中華帝國各個成員國的君主也都非常對勁，有了一個同一的帝國支撐，那麼他們帝位就不會遭到海內分裂權勢的威脅。按後代一個西方學者的說法：同一機構的設立有助於資本共享和分派，有助於崩潰各個把持機構的力量，鞭策社會經濟的生長。

這就和身高的題目一樣，後代西方人的身高遍及比中國人高。以是很多人以為當代紅色人種比黃?色人種個頭高。金髮碧眼的紅色人種彷彿天生身材高大普通，豈不知，直到清朝時，中國人還把那些金髮碧眼的人視為猴子，甚麼是猴子？就是又瘦又矮。這一點在前麵的章節大宋高度中已經申明過了。

中國汗青，常常思疑《二十五史》因為朝代更迭會因為元清兩朝的措置變成偽史，實際上當代中國人長於治史，作偽還冇有作到這類境地。反而是後代新編的汗青書，常常因為政治需求，混合視聽，鼓吹民族仇恨。

中國人現在正在儘力造假，既然《史記》上記錄的不算，那好，我們去考古，去挖，就算挖不出黃帝的骸骨，如何著也得把黃帝老婆的骨頭挖到。因而造假呈現了。白紙黑字的史學記錄不去信賴，非得信賴按照一堆不曉得是甚麼東西的東西編造的故事。荒誕！

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不過，吐蕃人是從漢朝開端，由中土的羌人遷徙疇昔和那邊的土著融會構成的，自唐以來，吐蕃在文明上已經離開印度的影響，轉而靠近中原文明。不管是從後代的感情來講，還是從現在的政治局麵來講，趙頊都不會放棄吐蕃。

厥後中國人也學會了考古的體例，但是中國人太笨，或者說中國科技程度還不敷以造假並且造得天衣無縫。以是西來講很風行，中國不管甚麼都是西方來的。中國大一統的龐大帝國的成績被否定了，反而是中亞或者西方那些巴掌大的還冇有中國一個縣大的掉隊國度締造了人類文明的古蹟。

因為明覺大師是黃?色人種，他的先人是在漢朝時從中土遷徙到吐蕃的羌族人，羌族與漢族的辨彆就不說了，漢族是漢朝今後纔有的族名。尼婆羅，也就是後代的尼泊爾是吐蕃人的地盤，跟印度不搭架。佛祖也不是印度人的甚麼王子，而是吐蕃人，是黃?色人種。

為了打擊中國大一統的文明傳承，消弭中國日趨加強的文明影響力，西方史學家不竭指明在元清兩朝時中國早已經亡國滅種了。一次主要申明一下中國所謂的農耕文明與遊牧文明的戰役，要申明一下中國被遊牧民族打很多慘。有一本叫《環球通史》的書，乃至癡人地說，因為匈奴人入侵，以是漢朝被打得分紅了魏蜀吳三國。

由吐蕃的活佛出任帝國教廷的教皇，由中華帝國教廷直領受轄吐蕃，比直接由大宋完整兼併吐蕃必定要順利很多。如果由大宋兼併吐蕃，必定要出動雄師，並且還得打幾年，才氣搞定吐蕃。而如果是由教廷出兵，在宗教的呼喚下，教廷的僧兵完整能夠一起納降。中華帝國教廷代表的是中原九個國度，吐蕃不成能不平服。