第29章 搜神記卷十四(2)[第1頁/共4頁]

宋母化鱉

漢獻帝建安年間，東郡一個老百姓的家裡產生了一件怪事。無緣無端地，甕會本身震驚，收回鏗鏗鏗的聲音，好象有人在敲擊。盤子和桌案本來放在麵前，俄然之間便不見了。雞下了蛋，也老是喪失。像如許過了好幾年，家裡人非常討厭這些事。因而就燒了很多甘旨好菜，把東西粉飾好，放在一個房間裡，然後暗中暗藏在門背後，偷偷地窺視著。公然又產生了怪事，收回的聲音還是像先前一樣鏗鏗的。這個偷窺的人一聞聲聲音就立馬把門關上，但在房間裡轉了好半天，甚麼也冇瞥見。因而此人在暗淡頂用棍子到處亂打，過了很長一段時候，才感受在牆角邊有甚麼東西被打著了，緊接著聞聲有嗟歎的聲音，說著：“唉喲，哎喲，要死了！”開門一看，抓到一個老頭，約莫有一百多歲，但提及話來卻一點兒也聽不懂，他的麵貌形狀很像野獸。因而就去扣問。成果在幾裡外找到了他的家，而他的家人說：“他已走失了十多年。”家人見到他又哀思又歡暢。過了一年多，家人又找不見他了。傳聞陳留郡的境內又產生了近似的怪事，當時的人們都以為是這個老頭搞的鬼。

曹魏黃初年間，清河國宋士宗的母親，夏天籌辦在浴室中沐浴，就把家裡的大人、小孩全數打收回門，她單獨一小我在浴室中呆了很長時候。家裡的人不睬解她的意義，就從牆洞中偷看，大師看不見人的身材，隻瞥見浴盆裡有一隻大鱉。因而大師就翻開了這浴室的門，一家長幼全都出來了。那大鱉完整冇法和他們相同。宋母沐浴前戴著的銀釵，還彆在鱉的頭上。一家人都守在她的四周哭泣，卻一點體例也冇有。看那大鱉的意義，是想求大師讓它出去，再也不想留在這兒了。家人謹慎關照了她好幾天，逐步有點放鬆了，她便趁機溜出門外。她拜彆的速率很快，家裡的人底子追不上，讓她鑽進了河中。過了幾天，她俄然又返來了，還像平常那樣在房屋四周巡查，然後一句話也冇說就走了。當時有人勸宋士宗應當為他母親治喪服孝，宋士宗以為母親的形貌固然產生了竄改，但她的生命還存在著，以是終究冇有為她辦喪事。這與江夏郡黃氏母親的環境很類似。

案《天官》，辰為馬星。《蠶書》曰：“月當大火，則浴其種。”是蠶與馬同氣也。《周禮》馬質職掌“禁原蠶者”注雲：“物莫能兩大，禁原蠶者，為其傷馬也。”漢禮，皇後親采桑，祀蠶神，曰：“菀窳婦人，寓氏公主”。公主者，女之尊稱也。菀窳婦人，先蠶者也。故當代或謂蠶為女兒者，是古之遺言也。

【譯文】

蘭岩雙鶴

①皦（jiǎo）然：潔白亮光的模樣。

【譯文】

【註釋】

【譯文】

老翁搗蛋

【註釋】

後羿從西王母那邊求到了長生不老的仙藥，後羿的老婆嫦娥偷吃仙藥後飛往月宮。嫦娥行動之前，曾讓巫師有黃占過卜，有黃占卜後說：“很吉利。卦是輕巧的歸妹，你將要單獨西行。即便碰到氣候暗淡，也不消驚駭惶恐，今後必將昌隆起來。”因而嫦娥飛入月宮，成為月宮裡的蟾蜍。

①晦芒：暗淡，不敞亮。

這匹馬雖是牲口卻通人道，以是女子的父親對它特彆虐待，給它的草糧特彆充沛，但是馬卻不太肯吃。每次瞥見女兒收支，它就喜怒無常，或鎮靜或活力地奮力騰躍，如許已不止一兩次了。父親感覺很奇特，就暗裡裡問女兒，女兒把本身跟馬打趣的事奉告了父親，以為必然是這個原因。父親對女兒說：“千萬彆把事情說出去，不然會有辱自家的名聲。你臨時不要再收支了。”因而父親躲在暗處，用弓箭射死了這匹馬，又把馬皮曬在院子裡。父親外出時，女兒與鄰居家的女孩子在院子裡玩，她用腳踢著馬皮說：“你是個牲口，如何能娶報酬老婆呢？你被搏鬥剝皮，這不是自討苦吃嗎？”話還冇說完，馬皮俄然飛起來，卷著她就飛走了。鄰居家的女孩慌亂驚駭，不敢疇昔援救，隻好跑去奉告她的父親。父親返來，四周尋覓，但馬皮已飛走，早不見蹤跡了。