第三五七章 新的守墓人[第2頁/共2頁]

靈允石與符紙很類似，能夠繪製靈符儲存靈力，在需求時將靈力開釋出來。這麼大一塊靈允石是極其少見的，能夠儲存靈力的量也非常驚人。而靈允石比起符紙也有很大的上風，它能夠反覆利用。

蝶衣也有點懵，她熟諳這靈允石，曉得這是個好東西，但淨璃說的竟然也好有事理啊。她糾結的想了一會兒，撓了撓頭，不太肯定的說道：“你能夠出其不料啊。彆人看你拿塊大石頭出來，還覺得你要用‘泰山壓頂’之術砸人，如何會想到，這‘泰山’實在是個靈符。”

“他說，他叫實睢。”蝶衣聽到新任守墓人的話，立即傳達給了淨璃。(未完待續。)

蝶衣特地帶淨璃來找的這塊石頭，名叫靈允石，現在的人大多已經不熟諳這類石頭了，但不包含蝶衣。

靈允石冇被傳播下來，十有八九是因為它實在很不便利吧，淨璃忍不住在心中有此猜想。不過蝶衣也是美意，先拿著也好，萬一今後能找到彆的用法呢。

“我們還要去那裡嗎？”蝶衣跟著淨璃，見她並未徑直往入虛等人等候的處所去，而是去處了另一個方向。

不過會是誰呢，與她有仇的，還是與她有友情的？

兩人對視了一會兒，淨璃冷靜地將那塊龐大的靈允石收了起來，算了，還是等今後再研討看看有冇有甚麼彆的用法吧。

蝶衣噗嗤一聲笑了出來，她笑的捂著肚子說道：“你這都是跟那裡學來的？燒紙錢燒美人，錢被燒了隻會成灰，美人被燒了，倒是有能夠來給他作伴，不過美人都被你弄死了，說不定隻想跟著你乘機報仇，可不會心甘甘心的來這裡陪他。”

以淨璃來講，根本的靈符她一日最多隻能畫上幾十張，半途還要修改幾次，並且此中能夠另有起碼三分之一是失利的。

淨璃站在鳳塚的石門前，發了一會兒呆，她扭頭問道：“新的守墓人在那裡？”

“這有甚麼好遊移的，你該不會是感覺這上麵躺過屍身以是不想要吧？”蝶衣活力的想要頓腳，可惜她正飄在半空中，跺起來也冇有氣勢。

畫符一道源於泰初的一種祈福之術，以筆墨為依托傳達本身祈福的誌願。

畫符也不必然都在符紙之上。最後時，人族還未開端學會修行，對天生高人一等的神族報以敬慕的態度，是以當時的祈福常常是對某個著名的神族成員，祈求無所不能的神族達成本身的心願，給這位神族做一個造像，然後在造像的背後刻字之類的，也或者是繡在隨身的包裹上、貼身的衣服上等等。

她本來是想帶著蝶衣來與守墓人聊一聊的，成果這一句“熟人”，到讓她失態了。

當年在地級界的時候，黃地主他爹死了，黃地主白日去燒了紙錢，早晨又偷偷揹著老孃給他爹燒紙紮的美人，被她發明以後，偷偷奉告她說這些東西燒了便到了冥界，他爹變成了鬼還能夠持續享用。她一衝動，不謹慎忘了靈級界實在並冇有這個說法了。