第290章 驪姬河墓，犬戎詭諸[第1頁/共3頁]

這是壁畫上記錄的故事，必定當不得真，甚麼玉輪掉下一塊，生出黃河，河裡出來二腳狗，畜牧和打獵還成這二腳狗教的了，都離譜的很，但周八蠟也確切感慨，這類事全天下竟然能做到出奇的同一，那股子‘讖緯’味兒。

但是，這位遊牧民族公主，並不是一個省油的燈，她設想誹謗了晉國公家皇室，害死晉國太子，攙扶本身的子嗣篡國奪嫡，製造了史上馳名的，驪姬之亂。

幾人正看壁畫，周八蠟的隨身包裡小福金俄然探出頭來：“你們最好從速快走，天官追上來了。”

晉獻公的後宮美人歸入了新的戰利品，一名犬戎後嗣的公主，驪姬。

驪姬之亂不是純真的奪嫡之爭，而是是當時如日中天的春秋霸主晉國的國運拐點，自驪姬之亂後，晉國由盛轉衰，一起式微，終究被‘三家分晉’滅亡，閉幕了春秋期間，步入紛爭戰國，擺佈了汗青的去處。

西週末年，幽王宮湦治下，朝綱敗北，國之將傾，為搏褒姒笑，烽火戲諸侯，終究引得西夷‘遊牧民族’入侵，滅亡了周，占據了現在的陝西甘肅一帶。

但明顯，眼下週八蠟他們打動手電照向墓室裡來看，不是那麼回事。

“畢竟從冇出去過，核心考查多年也才猜測出是晉獻王妃驪姬的墓塚，並且這麼前的汗青年代，所留物件也不會多，史可留世，物不遺年。”江尋道也到壁畫邊特長電照著觀瞧。

金文就是鐘鼎文，凡是說的青銅器上的那種，春秋持續周禮一段時候的通用筆墨，但厥後就分化七國筆墨，各國就開端各用各的了，直到秦滅六國才同一新的筆墨。

江尋道：“因為有氧氣出去，所這裡必定另有其他連接外界的通道！”

江尋道把著周八蠟的手電照了照壁畫：“遊牧民族的群落風俗混亂不好講，很多遊牧民族耐久信豐‘火化’和‘天葬’，不消土葬墓建工藝，但也不都是，比如XJTLF發明的洋海古墓，就有大量近似如許的植物圖騰。”

當代有狐叫魚腹，彼蒼已死黃天當立，本國有石中劍重生節，神話是政治的東西，統治魁首見過神仙，得過神仙授法，如許的讖緯故事在每個王朝末年一抓一大把，村口尿尿都劈叉的村夫都能給編整天命之子。

後時過境遷，春秋，晉統中原，西有國‘蠻夷’，信奉神犬圖騰，恰是當年滅周的犬戎後嗣，公元前672年，晉獻公東征西伐，並國十七，服國三十八，擊潰了蠻夷國。

當然，雖說這故事八成是幾千年前那位犬戎部落首級開疆立業時編的讖緯，但周八蠟卻也從中感遭到了些端倪。

壁畫上的古文不是金文，字係冷門。

江尋道伸手把周八蠟的手電筒擋開：“大型墓室佈局記錄於先秦，始於周禮，實際上不是能夠有，但是……”

江尋道蹲下看：“彷彿不是金文。”

“這些古筆墨你熟諳麼？”周八蠟給他指向壁畫下方一片，這裡有些擺列規整的標記，能夠是筆墨。

……

史乘中對驪姬之亂後分崩離析的晉國皇室記錄很多，可卻鮮少提及當時阿誰始作俑者關頭人物‘驪姬’最後的去處，年代長遠，無從考據，零散野語講，她流亡時被晉國將領追上，鞭殺抽死在了河邊。

周八蠟低頭看字，顛末翻譯，他已獲知壁畫上所記內容，多為祭奠圖騰的禮節流程，確切如江尋道所說，這裡是春秋戰國時遊牧民族犬戎人的陵墓，壁畫上的筆墨提及了他們的圖騰信奉：天上來的狗。