第1226章 上升的空間[第1頁/共3頁]

但按照他現在體味到的統統，他猜測出兩種能夠，人的確有靈魂，死了以後也的確能夠投胎轉世。

但如許與斯須海和真武之界這些劣等位麵並冇有甚麼辨彆啊。

等等……

但在實在之界與實際天下融會以後的天下，又或者宇宙又會變成甚麼模樣呢？

以是，以陳光現在的判定，很能夠在實在之界與實際天下完整融會以後，本來有殘破的法則或許就會被補全，本來永久都在不竭竄改的微觀粒子，或許就會真正的穩定下來。

說著，琉璃的形象在陳光腦海裡垂垂變得清楚，她的手斧正指著天空。

那麼這就意味著，作為一條新鮮的生命，構成身材的部分卻永久都在不竭的震驚和竄改當中。

另一種能夠則是人死了以後並非真正的消逝，而是以靈魂生命，也就是能量體生命的情勢變成另一種生命，持續存活在這個宇宙中。

在陳光的腦筋裡驀地出現兩個字來，實在！

那麼，現在天下融會了，當微觀的根基粒子完整穩定下來，放大到肉眼可見的宏觀層麵，再持續放大到全部地球，全部太陽係，又或許全部宇宙如許的宏觀層麵，一樣也會在無形中產生根賦性的竄改。

看模樣是如許冇錯了，某種意義上，之前本身所生活著的這個天下也並非完整的存在，法則仍然有縫隙，就像科學家們對波粒二象性的研討總一會兒精確，一會兒弊端。

融會以後每小我在重生以後能夠記得宿世的事情嗎？

人死了以後，會有循環。

如許，即便這個靈魂獲得了持續，但某一階段的生命卻已經完整死去了。

穩定的天下，纔是實在存在的天下！

中原人將這說成是地府與天庭，印度的佛家則將其說成修來世，基督教則將其說整天國與天國，總之分歧的地區都會產生分歧的思慮，可其本質意義卻殊途同歸。

陳光反問道：“上升的渠道？能夠說得更明白一點嗎？”

可實在感以後，他卻又感覺分外的空虛，統統都很虛幻。

如果之前的統統都是虛幻，那麼現在……

在科學實際推動到各種測不準定律時，人類是否真正的活著就已經是一個玄學的話題了，畢竟人體也是由碳氫化合物、分子、原子、質子、中子、電子乃至更纖細的隻能存在極短時候內存在的各種誇克粒子構成。

在研討中，乃至連這些粒子的存在仍然都是不穩定的狀況。

陳光不甘道：“但現在人類能夠登月了。”

構成身軀的物質永久都在不竭的竄改中，唯有身材承載的靈魂才氣永久，可永久的代價就是每一次滅亡到塵歸塵，土歸土以後，哪怕投胎轉世了，但關於宿世的影象卻又完整消逝。

換言之，人還是那小我，但億億億億分子一秒後，此人客觀上卻又變成另一小我了！

陳光茫然昂首，卻隻看到天花板，但腦筋裡卻悍然迸出個詞來，“無儘神界？”

“每一小我，不對，每一個生命都能夠嗎？”

隻不過跟著科技的進一步生長，人們又挑選了信賴科學，質疑這類神學又或者玄學的實際。

統統都是假的？

但科學與神學在某種意義上卻又異曲同工。

陳光固然冇死過，也冇人曉得身後的天下是否真就存在，投胎轉世這事是真是假，也向來冇人能夠證明。

被困在內裡的人，反而會感覺這是一個樊籠。