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繁體小說網 - 曆史軍事 - 孫子傳 - 第69章 武淬礪 伍員造訪(4)
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第69章 武淬礪 伍員造訪(4)[第1頁/共2頁]

“如此說來,愛卿必然又結識了一名天下英才。”闔閭迫不及待地問:“但不知此人可有專諸之勇,要離之智?”

“將軍所薦之英才,姓什名誰,家在那裡?”闔閭問道。

“啊呀呀!”闔閭喜出望外,“叨教愛卿,這位經天緯地的英才,但是吳國人?”

伍子胥來到孫武的天井草廬,孫武竟不在。田淑賢知伍子胥與丈夫是至好,不忍欺瞞,透露了真情。本來,顛末較長一段時候北國周遊,孫武交友了很多吳地好友,他隱居不住了,經常有朋友來草廬叨擾。當然,這些朋友不知孫武的真名實姓,更不體味他的身份和來源,隻曉得他是一名居深山,采草藥,兼作打柴和打獵的男人。既然常有朋友來往,點竄《兵法》的事情更冇法停止,一則怕滋擾,二則怕透露身份,因而征得老婆同意,帶家奴一人,潛居於西崦湖中的一個小島上,一麵灌園種田,一麪點竄《兵法》。後代為記念孫武曾在此島點竄《兵法》,建有孫武廟,四時祭奠,小島是以而得名為武廟墩。

伍子胥答道:“孫武自著《兵法》十三篇,一曰《計篇》,二曰《作戰篇》。三曰《謀攻篇》,四曰《形篇》,五曰《勢篇》,六曰《真假篇》,七曰《軍爭篇》,八曰《九變篇》,九曰《行軍篇》,十曰《地形篇》,十一曰《九地篇》,十二曰《火攻篇》,十三曰《用間篇》。”伍子胥還詳細先容了每篇的大旨,中間思惟,內容等,並背誦了連續串的軍事原則,諸如“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不成不察也……百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。知彼知己,百戰不殆。”

伍子胥又是嘿嘿一笑,說道:“大王,盟弟專諸,敝友要離,雖能治人於死,終須捨己之生,何足道哉!”

吳王命人取黃金十鎰,白璧一雙,另備八色大禮,寫了一份禮單,交與伍子胥在身邊收好,伍子胥駕駟馬往穹窿山禮聘孫武。

“此人究竟有何本領?”闔閭詰問。

“就依愛卿,備厚禮往請賢人。”闔閭非常慷慨風雅。

聽了伍子胥的先容,闔閭讚歎不已,連連叫絕,恨不能馬上見到孫武,共商伐楚大計,哀告道:“有勞將軍辛苦一趟,代孤之勞前去穹窿,請這位高賢出山。”

“吳國既有如此大才,寡報酬何竟然不知?”

伍子胥說:“此人鄙薄宦途,非平常之輩,須以禮聘之,方能夠屈就。”

孫武既隱遁重山密林當中,伍子胥何故能與之瞭解呢?那還是伍子胥初來吳都梅裡的時候,本欲先拜見姬光,恰在這時,姬光遠遊南邊,他囊空如洗,與公子勝餬口無下落,隻好沿街吹簫乞幣,不料哀怨的簫聲轟動了吳王僚,王僚召見了他,封他為上大夫,並表示願儘力助其報滿門抄斬之仇。姬光南遊返來,傳聞伍子胥已為王僚所用,心中不安。巧施誹謗之計,幾經周折,王僚終究冷淡了伍子胥,不再議伐楚之事。伍子胥非知識相,辭去了上大夫之職,與公子勝耕於陽山之野。陽山位於穹窿山北,為太湖東岸群山中僅次於穹窿山的第二大山,山勢險要,十五峰矗立矗立,各具特性,最高箭闕峰,山高林密,竹幽篁深,為藏龍臥虎之地。暮秋時節,伍子胥單獨一人,揹著水壺,帶些乾糧,四週週遊。以排解心中的愁悶。忽一日來到穹窿山。他披波折,斬豺狼,漫無目標地跋涉於林海群峰當中,雞鳴犬吠之聲,將他引入峰巒度量,密林深處,來到這獨居的草廬人家,這便是孫武隱居的舍間。當時孫武正在瀏覽《兵法》,做點竄前的籌辦事情,床榻案頭,皆是竹簡。忽有陌生人突入,欲清算埋冇,已經來不及了。伍子胥與孫武,雖說是初次相見,但相互傾慕日久,一旦相逢,便如乾柴烈火,促膝傾腸。三天三夜,論天下局勢,議兵法戰策,談小我遭受。當伍子胥先容本身一家三百餘口,被昏君斬儘撲滅時,孫武陪著淚流不止,並表示願助其報仇雪恥,一對豪傑豪傑,生分歧天,長分歧地,飲分歧水,但卻一見仍舊,遂成好友,談得投機,共同默契,相互尊敬,相互瞭解。孫武的《兵法》十三篇,伍子胥就是那次瀏覽後而記在心底的。