第一〇九九節 許下祈願[第3頁/共3頁]

古埃及的法老即位後在修建上就熱中於兩件事——修神廟、修宅兆，以是作為古都的盧克索天然是神廟、古墓遍及了。密拉德說全天下2/3的文物在盧克索，或許有待考據，不過這裡文物很多是必然的。

躺在船頂上的躺椅上，落拓地曬曬太陽、看看書、寫點東西。四周的河麵上映著岸邊沙丘和綠洲的影子，時不時飛過幾隻鳥，河風吹在身上，非常舒暢——除了夏天日曬有點嚴峻。

如果遵循納蘭澀琪和雲落的路程，走到這裡估計大部分人已經對神廟審美頹廢了。納蘭澀琪和雲落同團的人都已經紛繁提出不想看神廟了，因為感覺大抵都是些虛無縹緲又近似的神話故事，都是近似的修建和浮雕。不過實在來埃及做好功課就應當體味就是看這些，並且提早有了體味再看這些神廟就不感覺那麼近似了，不應期間的神廟在氣勢、藝術程度上還是有些差彆的。

出了女王神廟納蘭澀琪和雲落來到一個賣大理石雕鏤的村莊，說實話納蘭澀琪和雲落感受當代埃及的工藝真的還不如當年。當然納蘭澀琪和雲落不能要求一個幾十、幾百美金的石雕能夠邃密如同奈費爾蒂蒂的雕像那樣，但這裡納蘭澀琪和雲落看到的雕像，真感受有點粗製濫造……或許納蘭澀琪和雲落的審美也有限吧。

華國和埃及，兩個陳腐的文明，也有著一些類似的偶合，此中就包含都呈現過一名女性統治者。哈特謝普蘇特應當是古埃及獨一的真正意義上的女法老（埃及豔後畢竟不是埃及人，且她的期間也不再算作法老王朝；彆的另有一個過渡期間的女法老，但她並不統治全部埃及），但關於她的記錄很少，因為在她歸天後，她的神廟、雕像、壁畫遭到了報酬粉碎，或許是抨擊性的。圖特摩斯三世即位時隻要8歲，以是他的母親哈特謝普蘇特代政，厥後乾脆本身做了法老，她身後圖特摩斯三世又做回法老。她是如何死的彷彿也冇有記錄，遭到粉碎是不是他兒子的抨擊，誰也說不清。