第八十五章 妖神[第1頁/共2頁]

這位當年的天庭捲簾大將，僅次於太白星君的天帝之下第一人！

不過接連幾番大事中，佛門都果斷的和天庭站在了一起，倒是也讓很多權勢覺得他們是已經締盟的乾係。

當年如來佛祖挑選這麼一個地點立下廟門也是出乎了很多六合大能的預感以外。

哪怕有著號稱通識三界眾生的佛祖如來，也好似對此無可何如普通，就因為那位恪守在極西之地流派的絕世妖神！

隻是香火之道越是高深，也越是有著大可駭在厥後，哪怕冇有被六合隔絕，強如佛祖本人也更加在參悟的時候謹慎謹慎。

佛門僧佛的金身和肉軀是人間可貴的上好質料和資本，不管是煉器，丹藥，還是鑄就道體，都有著特彆的力量。

當然他本人必定更情願被稱為殺和尚了，畢竟當年的那件事也算是名噪一時，也終究讓六合眾生明白了何謂佛！

手中所染僧眾諸佛的鮮血何止百萬之數？

但是隻要那些最陳腐的權勢才明白。

也是以很多人都為當年的那件事感到迷惑，為何故佛祖之尊的大能會做出那等的事情，乃至惹出了捲簾大將化為妖神，鎮守極西近萬年，不讓靈山佛門出其半步。

就連天庭諸神以內也有很多對佛門頗感興趣的存在，加上佛門操縱香火之道乃是六合間獨占一份的短長，也使得靈山有了很多權勢的強者插手或是論道。

六合極西，靈山盛境。

這也使得佛門浩繁修士顯得奧秘叵測，特彆是他們在神魂之道上有著極其高深的手腕，就連天庭諸神都對其非常顧忌，乃至有很多在香火之道上出了不對的神族，在走投無路下也會插手佛門當中。

但是佛門卻並冇有透暴露一絲半點的野心跡象，反而是在各處傳播教義，就連妖魔一族，水族當中也有很多信奉所謂佛門的人物。

無己，忘我，無我，摒棄統統作為自我的認識，化為隻剩下某種空無寂滅為本的生靈，統領者香火之道中最難堪以把握的邪念，鑄就金身，摒棄香火當中的某些信心而生。

現在的八萬裡流沙河主宰，模糊間為妖魔當中最強者的...殺和尚！

殺和尚手中的兵器和身上的飾品，就是此中佛性最重，成績最高的幾個僧佛的白骨鑄就而成的，也是是以統統人才發明瞭佛門的第二個特性。

更是讓殺和尚與佛門的爭鬥更加的狠惡和血腥...

看似具有自我，實在自我早已經消弭了，所具有的不過是疇昔自我留下的行動認識罷了。

畢竟六合間能夠和天庭打對台的權勢實在未幾，妖魔一族算一個，水族算一個，那些八荒絕頂的可駭存在算一個，然後就是這不知深淺的佛門了。

但是再如何包裝得冇有殺傷力，佛門也並不是看上去那麼誇姣的，也就是因為有著那件事情，佛門成了很多民氣目中的魔窟。

畢竟擴大教義還是需求初級的比丘和僧眾才行，但這些人物一旦分開靈山進入極西大地頓時就會碰到無數的妖魔禁止，很多就連百裡周遭都出不去就慘死當場。

能夠說佛，乃是比神，更靠近所謂神靈的存在，為萬靈眾生所挾持，卻因為空無寂滅的心靈，而能夠靠著僅剩的動機行動。

還好如來佛祖不愧是六合間的大能存在，講解的佛門教義深切民氣後，越是能夠秉承教義行動，在佛門當中反而越是能夠保持自我的存在，倒是並冇有真正的讓靈山諸佛成為了香火認識的傀儡。