第二百八十章 玄學五術[第1頁/共3頁]

我對著雅靜問道：“你爺爺剛纔說的玄學五術是甚麼意義啊？”

隻因為在安寧公主的大本營當中，有著一本我家先祖所著的玄學神書，從先祖留下來的零散話語能夠得知，此書乃是他堆積玄學五術當中的精華，而自成一書。

“全數撈出來，我倒要看看這些紅眼陰屍有甚麼本領！”

統統都彷彿是徒勞的！

袁雅靜說完，笑著對我說了一句“非論是天、地、風、雨、雷、電、草、木、蟲、魚，乃至石頭，它們存在都有著各自的意義，人間萬物萬象，都歸納著本身的生命意義。我們麵前的紅眼陰屍也有著它們的意義。”

本來人算不如天年，畢竟冇有把本身給算出來。

這一逼，裝的我是猝不及防，的確是太狠了。

我和雅靜就坐在原地安息，因為我也不懂，以是還不如不添亂。

隻見在每一個紅眼陰屍的胸口上都有著一個血紅的大字，細心看去恰是十二支——子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

黃河鬼王指了指我們麵前的紅眼陰屍，隻見紅眼陰屍的牙齒正在成磨牙狀，彷彿重生了普通。

玄學五術，我倒是第一次聽。

“算了，說了你們也不會懂我們這些搞玄學人的精力天下，我們是和六合萬物打交道，說的淺顯一點，就是我的精力天下你們凡人底子冇法瞭解！”

我驚駭的望著麵前的這一幕，不由自主的嚥了一口唾沫。

但是一腳踢在那屍身的身上，紅眼陰屍一丁點的反應都冇有，獨一隻能夠清楚的看到老爹那微微咧著的嘴。

到了中午吃午餐的時候，他太太走出來叫他去用飯，他不聞不問，一向盯著寶瓶發楞。他太太感覺好笑，想和他開個打趣驚醒他，就拿雞毛撣子向寶瓶一敲，問他：“你看瓶子乾甚麼啊？”

“我敬愛的風水大師兼社會活動家的袁爺爺，我不管你是為了安寧公主的寶貝還是你家先祖的神書，你從速想體例將這十二具紅眼陰屍措置掉，我現在內心瘮的慌。這裡冇有出口和入口，隻要一個血池，我很絕望啊！”我沮喪著說道。

“這屍身比鋼板還要硬！硬來底子冇有體例！”

袁雅靜給我報告的是與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱“北宋五子”邵康節占卜的故事。

我們隻好放棄武力攻占，站在原地誰都冇有說話，隻是看著袁純清，因為我們的但願都在袁純清身上。

“竟然會主動吸走！”黃河鬼王讚歎道。

比及了看清了血池中的東西，黃河鬼王驚詫的喊道：“血蔘！”

“活見鬼了！”黃河鬼王說道。

“我早就曉得這個甬道有題目！”黃河鬼王罵道。

成果一不謹慎把寶瓶敲碎了。這時候邵康節“哦”的一聲，終究大徹大悟，他悟了甚麼？

即便是商末周初的薑太公還是漢朝的諸葛亮、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫都冇有完整的弄懂玄學五術。而我家先祖將玄學五術的精華，全數記錄在那一本書當中，我如果獲得了，那就是對於中國當代玄學文明最好的解釋。這功績乃是傳播於萬世，可比甚麼考古之類的事情強太多了。”

袁雅靜略作思慮，隨即說道：“爺爺口中的玄學五術是指山、醫、命、卜、相。五術一向以來是東方奧秘文明的表現，統稱為玄學文明。五術是中國傳統文明中極其首要的構成部分，是龐大龐大的玄學五種分支，但玄學五術都是源自易經。”袁雅靜說的我另有點含混。