第162章：天王歸天[第2頁/共5頁]

2、洪秀全的兒子洪天貴福是不是個輕易節製的人？當然是，鋤頭考覈了洪天貴福被俘後寫的自白書，文中屈膝告饒，毫無骨氣，現抄洪天貴福被俘後寫的四首詩供大師一閱。

“冇有，冇有，秀全他生前一向教我們奉萬歲您為主子，從命朝庭的安排，萬歲您說如何辦就如何辦！”洪仁焦炙不待的跳出來表忠心。

看到躺在床上的洪秀全，王財幾近不信賴本身的眼睛，當初阿誰英姿勃勃地天王現在變成了一個乾癟的小老頭，蠟黃的麵龐上擠滿了皺紋，下巴上的鬍子茬一根根有氣有力的豎著，能夠是長時候服用福壽膏的啟事，整小我都顯得骨瘦如柴。王財忍不住心中唏噓，爭了一輩子，搭上三個刎勁手足和數萬承平軍將士地命，到頭來卻隻爭了個教主浮名，他的兒子洪貴福、洪天光、洪天明和女兒洪天姣都跪在床前，洪秀全一世豪傑，可他的幾個兒子卻都是無能飯桶之輩，三小我號淘大哭，一把鼻涕一把眼淚的，哪有一點點繼世英主的模樣，到是洪天姣那梨花帶雨的模樣讓王財看著心動不已，忍不住上前撫起洪天姣道：“哭甚麼，天王蒙天父天兄呼喚，升極樂天下去了，天姣，你做姐姐的帶弟弟們起來。”

[奉獻]

王財討厭的看了他一眼，鬆了口氣。朝始終站在一邊地王闓運道：“洪教主蒙天父呼喚。去的俄然，承平教教宗職位子事關嚴峻。我看依前人立長的體例來，立洪貴福為承平教教主，你看如何樣？”

王財從速上前扶起傅善祥。悄悄說了句：“我們伉儷還要這麼客氣麼？”

< “不錯，能夠說承平教的本源還是在西洋人的基督教上，自從西洋產業**後，伴跟著堅船利炮，洋人不但打劫掉隊國度的人、財、物，還以佈道為名，把他們的那一套思惟代價體係傳到這些國度，以我國為例，自庚子之變後洋教在海內敏捷漫延，華洋教案頻發，各地官員在措置這些案件時都很毒手，如果我們點竄承平教教義。以基督指正統教義來代替洪王的神怪之說，並使之列於釋、道以外埠第三教，你說說看，如此是不是能夠與傳入海內的西洋基督教爭一爭呢？據我所知基督教本身也存在很多教派，比如說東正教，路德派，聖公會。公理會等等，為甚麼我們不能拔擢一個獨立的。不受教廷節製的基督教派來？將來有一天藉此而收回教權也說不定。”王財實在就是想操縱承平教來限定基督教，采取基督指正統教義後，在宗教題目上帝國就有了與教廷談判的根本。

b)跟到長毛心難開，東飛西跑多險危；現在跟哥歸家日，歸去讀書考秀才。

洪秀全的死很快就傳開了，帝國當局的書記和承平教的訃告上都清楚的寫瞭然洪教主因病而死，可卻有些人非要說是王財下毒害死了洪天王，至於所用毒藥種類五花八門，斷腸草。鶴頂紅。孔雀膽，金剛石。各種傳言，當真是暴虐之極，更有無聊之人群情起洪秀全那幾十位新寡的王娘，結論麼老是當今皇上恩澤四海，天然也恩澤了這幾十位前朝王娘了。

王財點了點頭。回身拉過洪貴福道：“貴福，你父親蒙天父天兄呼喚，昇天登極樂了，這是功德啊，你父親活著經常有悲天憫人之胸懷，身為宗子，你更該當師法你父親。帶好弟弟mm，對了，你父親可留有甚麼遺書？”