第252章：儒墨之爭[第1頁/共3頁]

王闓運一時語塞，略一深思道：“孟子雲消霧散‘聞誅一夫紂矣，未聞弑君也’，紂王乃無道昏君，昏君亂及天下，為禍百姓……”

冇等他說完，嵇雲嘲笑一聲道：“昏君便不是君了？嗬嗬，王先生當真把事情推得一乾二淨，很好！很好！”

PS（不計入註釋字數）：本章中儒墨之論，並非表示鋤頭支撐儒墨中任何一派，僅僅中小討情節需求罷了，讀者無需窮究儒墨兩派地對錯。

嵇雲哈哈一笑道：“王先生又上了孔子的當，孔夫子說‘子不語怪力亂神’你便信了？《論語※#8226;為政》中說孔子‘祭之以禮’，那我卻要問你了，孔子如果不信鬼神，卻乾麼去祭之以禮？以為冇有鬼而去祭奠，就像冇有魚而去結魚網普通，這不更申明孔夫子虛仁假義麼？王先生說墨子說《明鬼》，但《明鬼》中卻說祭奠用的酒食也能夠給宗族、鄉裡享用，合驩聚眾，取親乎鄉裡，這那裡是信鬼神？到不如說是借鬼神來實現兼愛、非功罷了。王先生又說天命，那更是簡樸了，孔子說存亡有命，繁華在天，而墨子說‘夫豈可覺得其命哉？固覺得其力也’，如何能信賴運氣呢？統統要靠本身儘力啊！”說到這裡，嵇雲轉頭看著坐在椅子上淺笑不語的皇上道，“皇上以為儒墨之爭，誰對誰錯呢？”

1、杜伯殺周宣王：典出《墨子※#8226;明鬼下》，說的是周宣王殺了無辜的大臣杜伯，杜伯臨死前說如果他泉下有知，那三年以內必然要讓周宣王曉得本身是無辜的之類，三年後周宣王帶著千百的侍從與諸候滿大街的玩耍，卻俄然瞥見杜伯乘著白馬駕駛的白車而來，一箭將周宣王射死。

相乾史實：

嵇雲的名頭，王闓運是聽過的，傳聞此人是兩千年來墨家獨一傳人。在春秋期間，墨家與儒家並稱“顯學”，影響極大，隻是兩家學說結局卻大不不異，儒家學說越來越暢旺，而墨家思惟卻跟著墨子死去而日漸陵夷，兩千年來幾近消逝，這個嵇雲起初也並不著名，隻是近幾年在南康府開設書院，鼓吹墨家思惟，到此時一向[被國人覺得早已失傳的墨家學派本來維繫至今，不過身為儒家學派的王闓運並不體味嵇雲的為人，對於墨家的學說也底子不放在眼裡，明天皇上把嵇雲請來卻不知是為甚麼？

嵇雲耳聽這威脅，卻涓滴不為所動，不慌不忙的說道：“王先生謹守君臣之道，自是上了孔孟大當，我且問你，孔子老是說複周禮，那周王弑商紂，這卻如何？周王不守君臣之道，弑殺商君紂，這等無君無父之事，孔子為何不提了呢？難不成你們都去學箕子、微子、比乾這三位先賢，一個個都被人掏了心肝纔算完了？那王先生又如何從龍起事，顛覆滿清呢？”

王闓運一拍桌子怒道：“嵇先生口出大言，何故辱及孔孟先師！你且將墨子之說一一道來，到是看看有何驚人之處！”

王闓運心道本身不通墨家思惟，又是無備而來，如果由著這個嵇雲發問，本身必定是被他到處壓著，坐死了下風，稍一深思便道：“墨家講‘天誌’、‘明鬼’，以鬼神之說來利誘天下，假借神力來鼓吹學說，這與神棍何異？所謂杜伯殺周宣王，更是胡言亂語了[注一]！孔子說‘子不語怪力亂神’，這纔是真正不知不言。”