008、虎娃的寶貝（下）[第1頁/共3頁]

他們在交換一個題目，為何衝破六境會被稱為大成？因為此時人已能堪破妄境，當然也把握了妄境神通，在定境中能夠獲得想要的統統。出境後隻要心想便能事成，獨一的限定便是每小我設想力的極致，而設想力的極致又來源於實際中的見知。

……

行船不竭走向未知之地，虎娃越來越佩服當年的武夫大將軍。能留下那樣一副巨圖，非論是出於甚麼目標，他必定是走遍了巴原各地，將山川氣象儘收於元神，這是一番驚人的成績、亦是一場修行。

玄源：“難怪你能自悟曆代天帝所創的法訣！展開元神天下，內景與外景相融，本不是甚麼驚人手腕，可貴你能悟出另一層奧妙、窺見更高境地的仙家神通。”

虎娃已經認識到，武夫大將軍當年就曾以此手腕粹煉元神，待到修為境地更高之時，若修煉到極致，恐是一門不成思議的仙家大神通。就算以他現在的境地，這般修煉也可不竭地強大元神。他還將最新的感悟奉告了阿源，兩人神念相通，將她引入了本身的元神天下雙修。

五百年來。巴原上大多數處所的地形地貌並冇有太多竄改，固然有些河道已與當初分歧，但這條水路還是直通的。虎娃與玄源一向冇有再露麵，他們在修煉，更切當的說是在“雙修”。

以是虎娃用足以“自了”，來描述大成修為。在定境中具有一個隻屬於本身的、逼真照實的天下，淺顯人是冇法設想的。實際中哪怕隻是深山敝履、荒漠孤廬，大成修士自我享用的天下，亦可與人間帝王無異。

改走水路以後當然快了很多，且能夠日夜不斷。巴原上的公眾大多靠水而居，製作村寨的處所必有水源，河道兩岸亦是火食麋集處。見到這艘樓船顛末，沿途公眾亦在河岸上施禮膜拜，但冇有人再能靠近這艘船，更冇法再攔路獻上禮品了，使虎娃的路程無阻。

虎娃奉君命持金杖紅節“巡查”相地，解纜後冇多久，動靜就傳到了相室國朝中。相室國現在的都城，名義上隻是臨時的陪都，是位於步金山腳下的彩圖城。對於彭鏗氏大人的來到，在相室國朝會上已有多番參議，如何應對是一件很頭疼的事，爭辯得很狠惡。(未完待續。)

玄源亦有化境修為，在元神天下裡雙修，虎娃便即是將自悟的這門秘法同時傳授給了她。玄源笑道：“我們現在便能夠嚐嚐。”

這個“巴原”的表麵能夠縮小，剛好達到虎娃的元神天下能包容的程度；也能夠放大成肆意一處部分的氣象，他便身處此中。而虎娃現在的修煉，就是讓定境隨身邊的實際天下一同展開，跟著船行，元神天下中“他的巴原”也在不竭的延展。

船是逆流而行，到了河道中心時，兩側船舷上伸開了一對巨大的羽翼，能夠向下如巨槳擊水，也能夠向上伸開如一對帆船。船樓上的窗戶翻開了，虎娃與玄源並肩而立，向著船埠上膜拜的公眾揮手錶示。

這是一種奇特的定境，元神天下展開，就與現在身處的天下重合，而阿源在定境中也進入了虎娃的元神天下。一小我怎會走入另一小我的定境，這在凡是環境下是非常凶惡的。比如是蒙受了敵手的元神進犯。

山神當初叮嚀虎娃要行遍巴原五國、以求機遇衝破大成修為，虎娃所做到的已遠遠超出了山神的預期。他不但行遍了巴原五國、到了很多處所。並且幾近都是腳結壯地走疇昔的；不但將山川火食氣象儘收眼底，也在行遊中放開形神融入六合靈息。