020、無量光[第1頁/共3頁]

如許一種人，不是不體味彆人，卻冇有包容彆人的興趣，隻想表達與實現自我。

當年的花越興，現在的花越亭、花越青等人，乃至全部花越部的遭受，彷彿也在無聲的向世人發問――為防風氏效命的都是些甚麼人，終究又有如何的了局？

風渚城中的公眾並冇有看到聚水盆最後到那裡去了，因為那空中的光影已消逝。但想都不消想，它終究必定還是落到了防風氏手上。因為虎君並冇有拿嘛，而防風氏不也能夠將此寶貝就那麼丟棄山野。

之陽城換了一名城主，卻不再是花越部的新任君首。這件事情很快就疇昔了，百越之地統統仍舊，彷彿並冇有產生甚麼竄改。至於無形中有甚麼已經竄改，恐怕也隻要相乾人等本身內心清楚了。

說完這番話山爺就不見了，或許並非他不見了，而是方纔阿誰天下遠去了。就算山爺還在無邊奧妙方廣中，於虎娃而言也是相稱於不存在的，更何況山爺現在應當已下界用飯去了。

先人譯經文，若“色便是空，空便是色”、“色不異空，空不異色”，已極儘筆墨所能描述，而虎娃在切身見證。

百越公眾將如何對待他這位伯君？現在恐怕也隻是順服其威勢罷了，內心深處應當是絕望的。更首要的是，天下各部如何對待百越以及這位百越之君？不管是重華還是伯禹，其實在意的向來不是防風氏本人，而是他所代表的百越。

虎娃差點覺得山爺也斥地了帝鄉神土，但轉念間便知不是，起碼這不是他曾見證的帝鄉神土，山爺揭示的是另一種境地。兩人能在無邊奧妙方廣中相見，必有一方天下，山爺既揭示了“有”的境地，亦揭示了“空”的境地。

這類心態好與不好，倒是很難說。但題目的關頭在於，像防風氏如許的人，其內心深處已以為本身與其彆人是不一樣的。他彷彿忘了本身還在人間，對待世人時，瞥見的隻是為本身供應所需的資本與環境，而不是與本身一樣的人。

……

這方天下中甚麼彆的事物都冇有，隻要燈光所照的時空。因燈光所照，能讓形神所現，虎娃瞥見了山爺、山爺亦瞥見了虎娃。虎娃向山爺施禮，山爺微微點首，兩人都冇有說話，也無需開口。

虎娃方纔既然能進入這個天下、見到山爺，就申明山爺已衝破了真仙極致之境，山爺竟然就這麼歸去了，也申明他未斥地帝鄉神土。

虎娃在看著山爺。如果山爺情願，方纔便能夠斥地帝鄉神土，但山爺明顯演示了另一層境地。虎娃終究開口道：“山爺，您想如何做？”

玄源：“我將來飛昇以後，不知能與你在那邊相見？”

三寶齊聚，照說應當痛快纔對，但是防風氏內心卻感覺莫名憋屈，有火卻不曉得找誰去發。他部下也有忠心的謀臣，便有人壯著膽量建議道：“伯君大報酬得三件寶貝，招至了一些非議，部屬倒有一計能解。您莫不如將這三件寶貝獻給中華天子，並申明其來源，宣稱就是為了向天子朝貢而特地彙集。”

但是人活著上，又怎能真正地離開？他所具有的統統，都是與天下產生各種乾係而獲得的。除非能造化一方帝鄉神土、本身斥地一個天下，永久消逝在無邊奧妙方廣中，不再與彆人來往。可即便斥地了隻屬於本身的帝鄉神土，仍然要和這個天下中所化生的統統產生乾係。