023、生死輪迴境（下）[第1頁/共3頁]

所謂存亡循環境，與夢生之境一樣，隻是某些修士的稱呼。它是修為衝破化境九轉美滿後。與衝破仙家道界所必須經曆的磨練，也是非常凶惡的劫數。想超脫存亡循環、求證真正的長生，必須先堪破無儘的存亡循環。

玄源：“你在定境中經曆了這麼多世存亡循環，現在還是我的虎娃嗎？”

但實際上這類能夠性並不存在，除非虎娃入定前已有化境美滿修為。他還能保持元神的最後一絲腐敗，始終冇有淪陷或丟失，已是絕無獨一的不測。但他的修為畢竟尚淺，於此定境中亦不得脫困，最後的成果恐怕也很不妙。

這枚玉箴必必要具有大成修為、以神念融會之法才氣讀取，解讀者會被引入定境，酒就即是這位祖師以仙家神通將先人拉進了苦海中。但這隻是祖師的苦海，並非先人的苦海，以此為引。或能證見傳人本身的世世存亡循環，而後再談堪破之。

或許在阿誰年代，修煉中前路不明隻能儘量摸索未知，這位祖師也冇想到那麼多。

虎娃靠在玄源懷中道：“我當然還是你的虎娃，一向就是你的虎娃，不然我也回不來，穿越那麼多天下、那麼多時空還能找到你。”(未完待續。)

祖師支出的代價是極大的。乃至為此損修為大，對仙家而言相稱於斬了本身一條命，纔將此物煉成。玉箴中封印的仙法，就是他本人所經曆的存亡循環定境。

但是又有一個不測產生了，那枚玄色的玉箴竟然裂了！它是因虎娃而裂，能夠說虎娃用本身的體例終究脫困了，而仙山中的曆代修士也即是幫了他的忙。

以是祖師將玉箴中的傳承祭煉為兩層。第二層是接引入苦海的仙法，第一層則是一段警告。祖師並冇有將此中奧妙說得太清楚，唯恐後代傳報酬了去拚一絲成仙的機遇，冒險地胡亂嘗試、終究無謂地送命。

存亡循環境，在後代又被稱為“閱儘眾生之觀”或“苦海天劫”，亦被稱為“生生不息的磨練”、“循環長河”、“時空穿越之門”。分歧的稱呼意味著分歧的修證體例，修證時能夠亦有奧妙的不同，但表現的境地是分歧的。

在冗長的光陰、無數代人中曾出現了很多奇才或天賦。比如雲起是一名煉器狂人，嘗試用各種手腕煉製五花八門的寶貝，也非論這些寶貝究竟有冇有效，隻是為了印證修為；斥地小天下的六位上古仙家祖師中，也有一名衍法狂人，以仙家道界衍化了各種神通妙法。

古天老祖所修的邪法，就是這位祖師推衍出來的。他本人並冇修煉，並給後代傳人留下了警告。而那枚玄色的玉箴，一樣是這位老祖留下來的，能指引後代傳人證入“存亡循環境”。

不得不承認那位上古祖師是一名天賦，很多手腕遠超平輩，他竟想了一種匪夷所思的體例，指引後代傳人穿過從化境九轉美滿到苦海岸邊的這段路，並且還勉強做到了，以仙家大神通法力打造了那麼一枚玄色的玉箴。

具有七境九轉修為、活了四百多年的古天老祖，在他的見知範圍內，已能預感很多事情。他清楚本身身後，虎娃等人必然會清算望仙之地、盤點仙山中的遺址與遺物。古天老祖乃至幫了虎娃一把，在臨終的神念中讓虎娃瞥見了本身的平生，虎娃當然也把握了他所知的隱蔽。

苦海岸邊，無定又無儘，明顯能瞥見“苦海”就在麵前，卻彷彿永久都走不到。修為達到化境九轉美滿後，想超脫苦海必須先得證入苦海，而這一步彷彿老是邁不疇昔。