第八十九章 宗教戰爭導火索[第4頁/共4頁]

在這個大唐以及退出西域、吐蕃也已式微的期間，阿拔斯王朝以及薩曼王朝的君主在數十年間曾想用武力來打敗回紇，在軍事推動不竭失利以後開端有人竄改戰略，但願改成宗教先行――先以宗教思惟征服回紇的統治者，再操縱回紇統治者的權力來推行天方教，薩圖克.博格拉的皈依恰是天方教東進近百年來最大的成績之一，也是“宗教演變”政策的第一顆碩果！庫巴的聖戰者乃至統統天方國度的激進者都對此寄予厚望！

阿西爾說：“博格拉汗派來的這個使團，固然以阿誰凱裡木為首，但阿誰保護副首級巴格，依我看，卻更是一個豪傑人物。”

“不會。”李臏道：“就算有怛羅斯的住民、敗兵逃到這裡，但戰亂當中，從幾個基層百姓口中，那裡能肯定甚麼本相？我們籌辦的這套言語，如何轉都行，不怕之前有人胡說的。”

本來。在歐馬爾從怛羅斯返來今後，瓦爾丹等對博格拉汗比來的各種作為（比如冇有讓他們插手討伐唐寇的戰役）有所不滿，對鄭渭剛纔的一些話也還存在著一些狐疑，但在聽到祆教要和阿爾斯蘭“勾搭”，命令讓回紇境內統統人都該信祆教，他們心中那熊熊的信奉之火猛地燃燒了起來，突破了統統的疑慮、矜持乃至明智！

“凱裡木使者，你是說，這些都是阿爾斯蘭的狡計？”瓦爾丹問。

一步步的，鄭渭將話題微微轉到唐家高層那套“自圓其說”的既定詭言上。

瓦爾丹點了點頭，對聖戰者來講，那但是一件大事，他如何會不記得？馬克迪西更說：“那如何能夠健忘！高昌回紇這幫蠻橫的異教徒！他們的作為但是大大地停滯了真神對這片地盤的束縛！如何，這兩件事情有乾係嗎？”