第二零五章 宗教與貿易[第2頁/共8頁]

“契丹會撤退，是張元帥不久前纔給過我的一個預言，固然我不大明白他為甚麼如此有掌控，但他既然會作出如許的一個預言，絕對不會事出無因。眼下我們仍然是天策的一個樊籬”李彝殷說道：“我找不到張元帥將我們往火坑裡頭推的來由來。”

東北地區的出產可比漠北更加豐富，那邊有海產品，有良木，有補藥中的極品一人蔘，有珍珠中的極品東珠，而來自印度的珊瑚，來自天方的絨毯等等，則是東北豪酋們的最愛。

張存仁笑道：“那是，那是。”拔野便帶了部下分開，第二天兩邊纔算真正彆離。

就在這時張邁卻向諸主耍將領傳下號令要他們在顧及士兵士氣的環境下“籌辦過冬”。

那些鬍匪倒也容得他上了山坡，更有人將張存仁等候到他們首級麵前，那馬伕偷眼看去，隻見那鬍匪首級騎著一匹混血的西域高頭馬，左手戴著一串佛珠，右手按著一把彎刀，左邊半張臉非常漂亮，看上去不過二十高低，右邊半張臉卻儘是刀疤，可見是身經百戰，叫人一望就驚駭。那馬伕從速低下頭去。

“我們家如何了！”

“你是說”劉知遠瞪著和尚：“契丹北退，都在張元帥估計當中？”和尚微微一笑：“是。”劉知遠瞳孔收縮了一下，道：“這麼說，這統統都是張邁布的局了。隻是我不明白，你明天到這裡來，為的是甚麼！”

張存仁笑道：“不會了，保管毛賊也冇有。。。。”

“這一回是真過冬了。”張邁悠然道。

在如許的根本上醞釀出來的蕃傳佛教，固然比之漢傳佛教多了很多奧秘乃至科學的色采，但是卻更加合適漠北牧民們的知識程度與思惟形式，是以蕃傳佛教一入漠北便大受歡迎，漠北底層牧民們的餬口實在要比中原底層農夫的餬口還艱苦很多，他們很難去賞識高度發財的唐詩，很難去設想采菊東籬下的隱士餬口，對當頭棒喝式的禪宗機鋒也冇興趣，卻很輕易與蕃傳佛教產生共鳴。

他還冇說完俄然火線又產生了尖叫，張存仁驚詫中，卻見商隊前麵正轉過一座山，驚呼聲就是從那邊傳來的。

本來東北地區與西域地區的買賣，能夠透過中原的商隊停止，但通過中原的中間商本錢甚大，因而漠北地區就有奪目的回紇人打通層層樞紐，賄略了漠北門路上的大小諸族，用馬隊將東北地區的貨色直接運往小金山。

拔野笑道：“看來你們商隊肥得很，此次我的代價開得低了啊。”幾個伴隨上山來的商戶一聽神采一變，拔野笑道：“放心，你爺爺我是言而有信的豪傑子，你們有情，我就有義，不會再動你們！”他不但不動，還承諾護送他們直到小金山。世人這才鬆了一口氣，拔野叫來二當家、三當家，讓他們先帶雄師隊歸去，本身卻帶了三百親信，公然護著商隊一向走到離小金山一百五十餘裡，這才召來幾個商隊的頭子道：“我就送到這裡了，再往西會碰到唐軍，那幫人可不好惹！

眾商家見他公然分毫不犯，這才真正放心，幾個有見地的又暗讚了他幾聲，感覺這個拔野很有見地，能夠交友。這一起來拔野護送了他們三百餘裡，還幫手打跑了好幾撥鬍匪，這筆買路錢貴是貴了，卻也算值了。

諸元老一起驚道：“不成不成～！那樣太傷害了！”