第二三七章 全滅[第1頁/共7頁]

幸虧半個月前終究掙紮出來,重新更新了。現在《唐騎》於我,已無多少經濟效益可言,一個是寫這部小說對我來講是一個抖擻,乃至是一個救贖,每次更新以後都能夠為我帶來長久的滿足感,而更讓我感激的是,斷了這麼久,竟然另有這麼多朋友還記得這本我覺得早被大師忘記了的小說。

張邁停了停,又說:“何況這個耶律屋質,傳聞也是一個深通漢文的人,我看過他寫的漢字,比我還標緻呢。像如許的人,從長遠來講,讓他們看看我們在做的是甚麼事情也好。”

“怪不得張龍驤不怕我瞥見,聞聲呢,他應當早就猜到這些了！”

這個糾評台體係,清楚就是一種仕進的門路啊多曉得史事的文人更想起了漢朝的保舉軌製,以為以基層推舉而產生糾評台百姓大會的體製,這就是保舉軌製的變種。

因為建立了深切到縣級以下的政治機構,天策大唐在戰役期間對官方的掌控力度遠遠超越石晉、孟蜀,但在戰役期間,其官方社會氛圍的寬鬆程度又規複到盛唐期間乃至猶有過之――起碼宵禁在一些處所已經成了傳說,在非戰役期間涼州幾近就是一座不夜城。

然後另有美食,來自阿拉伯地區的美食,來自印度地區的手抓美食,來自中原的美食,來自巴蜀的美食,來自北庭、漠北的美食……

阿菩。

感謝你們。真的很感激。

“秦西對契丹來講,冇甚麼真假可言,這裡已經不是火線了。”張邁道:“我們的火線,現在是在安然城,秦西隻是火線。過未幾久,隻怕契丹的商隊都會到這裡來,莫非到時候也能攔著?既然如此,不如就放開來,讓他們看個夠吧。”

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耶律屋質是讀過史乘的,他曉得唐朝是甚麼模樣！更曉得張邁正在做的事情,不見得就是真的要規複阿誰舊的大唐的模樣。

自孔子以來,一千多年間,也不見得全部中原實現了這類程度的文明提高。作為全天下文明提高程度最高的禮節之邦,中原一千多年都做不到這一點,那就意味著全天下都做不到！

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“毀滅?”

至於手產業,天策大唐的手產業技術泉源有三個:一個是張邁所“建立”的各種先進的工藝理念、產業流程以及生長方向;一個是源高傲唐、被安西四鎮儲存下來的的舊唐手產業傳統;一個是來自中亞波斯地區發財的手產業傳統。現在這三大泉源已經融成一體了。

耶律屋質不信！

這幾年,因為新造紙術的生長以及**印刷術的提高,天策境內的冊本正變得便宜,說到冊本的精彩程度、校訂的精美程度,實在還比不上成都與江南,但擋不住數量浩繁！本來河西一帶是冊本的輸入區,現在卻變成冊本的輸出區了,中原、關中、成都乃至江南與契丹,都呈現了大量來自河西的冊本,這些書刊印刷上差能人意,拿來保藏還不大夠格,但拿來瀏覽利用倒是極恰當的。因為代價便宜！

而天策政權進入秦西以後,因為供應了更加寬鬆的餬口環境,各種文娛更是大範圍地湧入。起碼他在渭州所經曆的闤闠、廟會,已比他在燕雲地區看到的漢人廟會更加熱烈好玩。

“是,”範質道:“不知元帥何時召見他。”

而官方手產業在這類動員與刺激下生長得也相稱敏捷,特彆是鄭家、奈家等大貿易家屬,仿照了流水線工坊的流程以後,其手工藝產品不管數量還是質量都有大幅度的晉升。到現在,河西各州已經不止是絲綢之路暢通的中轉站了,其本身就已經成為各種工藝品的貨源地。當然,在絲綢、瓷器等傳統範疇還不是中原的敵手,但一些新產品卻正大放異彩。比如棉花以及棉紡織品已在蘭州成為一項支柱性財產,目前正在向秦西方向伸展。